伯父挽诗二首 其二
民思常在去，令德久犹存。
恸哭新阡树，迟疑旧里门。
大招声断绝，丹旐影翩翻。
后日谈随会，人知叹九原。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 沉痛
创作背景
家族悼亡
此诗为刘攽为其伯父所作的挽诗。宋代士大夫家族重视宗法伦理，挽诗是表达孝道与亲情的重要载体。诗中提及的“新阡”、“旧里”暗示伯父归葬故里，符合宋代归葬习俗。创作时间当在伯父逝世后不久，诗人身处丧礼现场或刚闻噩耗之时，情感真挚沉郁。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言律诗体裁，全诗共八句四十字。五言律诗是近体诗的重要形式，格律严谨，对仗工整。此体起源于汉代五言诗，定型于初唐，至宋代已成为文人抒发情感、应酬唱和的主流体裁。本诗严格遵循五言律诗的平仄与押韵规则，体现了宋代士大夫深厚的文学修养。
情感 · 解读
全诗情感基调沉痛肃穆，深切表达了对逝者的哀悼与追思。诗人通过描写民众的怀念、亲人的恸哭以及丧仪的场景，层层递进地渲染了悲伤氛围。这种情感既包含对伯父高尚德行的敬仰，也流露出对至亲离去的无尽惋惜，体现了儒家文化中慎终追远的伦理观念。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“民思”指百姓的思念。“令德”意为美好的德行。“新阡”指新修的墓道。“大招”是《楚辞》篇名，此处代指招魂。“丹旐”是出丧时用的红幡。“九原”本指春秋时晋国卿大夫的墓地，后泛指墓地。这些词语共同营造了庄重悲伤的氛围。
逐句释义
百姓在他离去后依然思念，美好的德行长久留存。亲人们在新坟的树旁痛哭，迟疑着不愿离开旧居的门。招魂的声音已经断绝，红色的魂幡在风中飘动。日后谈论起像随会那样的贤人，人们都会在九原之下感叹。
核心主旨
这首诗是作者为悼念伯父而作。诗歌赞扬了伯父生前高尚的品德和他在百姓心中留下的美好印象。通过描写送葬时悲痛的场景，表达了作者对伯父去世的极度哀伤和深切的怀念之情，同时也认为伯父的美名将会流传后世。
跨学科 · 是什么
历史人物典故历史学
诗句中提到的“随会”是春秋时期晋国的著名贤臣。他品德高尚，辅佐晋国君主成就霸业，是历史上公认的贤人代表。作者在这里引用随会的故事，是为了比喻伯父生前也是一位有德行、有才能的人，表达了对伯父的高度评价。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速要缓慢沉重，体现哀悼之情。首联要读出敬仰的语气，“常在去”和“久犹存”要重读。颔联描写悲痛场景，声音要低沉，“恸哭”二字要饱含深情。颈联节奏稍微加快，表现丧礼的忙碌与凄凉。尾联要读出余音绕梁的感叹，表达无尽的哀思。
句式仿写
本诗首联“民思常在去，令德久犹存”运用了对偶句式，前后两句结构相同，意义相关。可以仿写这种句式来表达对某人的怀念。例如：“师恩常在心，教诲久犹新”或“友爱常在别，真情久犹浓”。这种句式读起来朗朗上口，适合表达深沉的情感。
写作应用
“民思常在去，令德久犹存”这两句诗非常适合用于悼念文章或挽联中。在写纪念长辈、恩师或杰出人物的文章时，可以用这两句来概括逝者生前的贡献和品德，表达“人虽逝，精神长存”的主题，既典雅庄重，又富有感染力。
关联知识图谱
悼亡诗同体裁
挽诗与悼亡诗皆为哀悼逝者之诗作，挽诗多用于丧礼场合，悼亡诗多抒发个人哀思，二者主题相通。
北宋诗人同作者
刘攽为北宋著名史学家、诗人，与兄长刘敞并称“二刘”，诗风平易流畅，长于叙事抒情。
名句 CLASSIC LINES
民思常在去，令德久犹存
此联为全诗核心名句，高度概括了逝者的德行与声望。上句言其离去后民众依然怀念，下句言其美德长存不朽。两句对仗工整，语言质朴而意蕴深远，不仅是对伯父生平的高度评价，也揭示了“立德”可以不朽的生命哲理，常被后世用于挽联或悼亡文中。
标签 TAGS
作者 POET
刘攽 1023-1089
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