嘉祐大行皇帝挽诗十首 其八
帝车旋北斗，驰道绕青松。
银海浮双阙，虞渊顿六龙。
深思倾杞国，遗恨泣华封。
述作无忧事，灵台与辟雍。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 追思
创作背景
宋仁宗驾崩
此诗作于宋仁宗赵祯驾崩之后，即嘉祐八年（1063年）。仁宗在位四十二年，是宋朝在位时间最长的皇帝，其统治时期被称为“仁宗盛治”，政治清明，名臣辈出。大行皇帝指刚死而未定谥号之帝，此处特指仁宗。挽诗是古代哀悼帝王、后妃或大臣的专用诗体，此组诗共十首，本首为第八首，旨在颂扬仁宗功德并寄托哀思，反映了当时士大夫阶层对仁宗的普遍爱戴。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴，格律严谨，对仗工整。五言律诗起源于南北朝，至初唐沈佺期、宋之问时定型，是唐代及后世文人最重要的诗歌体裁之一。此体每首八句，每句五字，中间两联必须对仗，平仄韵律有严格规定。在文体地位上，五言律诗以其庄重典雅的特质，常用于朝会、应制、挽歌等严肃政治与礼仪场合，是体现士大夫文学修养与政治态度的重要载体。
情感 · 解读
全诗情感基调庄严肃穆，充满对逝去君王的深切哀悼与崇高敬意。诗人通过描绘大行皇帝出殡的宏大场景，营造出一种沉痛而不失皇家威仪的氛围。情感表达克制而深沉，既有对帝王离去的悲痛，也有对其生前功业的追思。这种情感体现了宋代士大夫对君主的忠诚与儒家礼教规范下的哀悼礼仪，情感层次分明，由场景描写转入深沉的政治思考。
基础解读 READING
语文核心知识
帝车
指北斗星。古人认为北斗星是天帝乘坐的车驾，运行于天空之中。这里用来比喻大行皇帝的灵车，寓意皇帝灵魂回归天界。这种比喻体现了古代天人感应的观念，将人间的帝王与天上的星象联系起来，增加了诗歌的神圣感。在挽诗中使用此词，既是对帝王身份的尊崇，也是对逝者灵魂升天的美好祝愿。
虞渊
古代神话传说中太阳落下的地方。相传太阳由羲和驾驶六条龙拉的车从东方升起，至西方落入虞渊。这里用“虞渊”比喻皇帝生命的终结和安葬之地，暗示皇帝如太阳般陨落。这个典故不仅点明了死亡的主题，也赋予了死亡一种神话般的庄严色彩，体现了皇帝至高无上的地位。
诗句释义
北斗星如同天帝的车驾回旋，送葬的御道环绕着青翠的松柏。陵墓中灌注的水银如大海般映照着宫阙，太阳落下的虞渊停驻着皇帝的灵车。深沉的忧虑曾让杞国人倾覆，临终的遗憾让华封人哭泣。著书立说留下了不朽的功业，留下了灵台和辟雍这些教化场所。全诗通过对送葬场景和功业的描绘，表达了对皇帝的哀悼。
核心主旨
这首诗是文同为宋仁宗所作的挽歌。全诗通过对送葬仪式宏大场景的描绘，运用“帝车”、“虞渊”等神话典故，颂扬了仁宗皇帝生前的功德与忧国忧民的情怀。诗人表达了对仁宗离世的深切悲痛，以及对其留下的文化遗产和政治遗产的肯定。诗歌情感真挚，格调庄重，体现了宋代士大夫对仁宗皇帝的深厚感情。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
“帝车”即北斗七星，属于大熊座。在北半球夜空中，北斗七星全年大部分时间可见，形状像一把勺子。古人通过观察北斗斗柄的指向来判定季节：斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏。诗句将天文现象与帝王灵车联系起来，体现了古人对星象的崇拜和丰富的想象力，也反映了古代天文学在政治文化中的特殊地位。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗应保持庄重、肃穆的基调，语速缓慢沉稳。首联“帝车/旋/北斗，驰道/绕/青松”节奏舒缓，体现仪式的庄严。颔联“银海/浮/双阙，虞渊/顿/六龙”需重读“浮”与“顿”，展现画面的动态与停顿。颈联情感深沉，宜用低沉语调。尾联“无忧事”三字可稍作上扬，表达对仁宗功业的肯定与宽慰。整体气息要连贯，体现哀而不伤的儒家诗教风格。
句式仿写
本诗颔联“银海浮双阙，虞渊顿六龙”为工整的对仗句。上句“银海”对下句“虞渊”，均为名词偏正结构；上句“浮”对下句“顿”，均为动词；上句“双阙”对下句“六龙”，均为数量词加名词。仿写时可参考此结构，如“金乌照万户，玉兔落千山”。仿写要点在于名词意象的宏大与动词的精准，以及数量词的恰当运用，适合用于描写宏大场景或庄严时刻。
写作应用
核心名句“银海浮双阙，虞渊顿六龙”可用于描写宏大、庄严、肃穆的场景，或表达对逝者的崇高敬意。在写作中，若需描写历史遗迹、博物馆或纪念场所，可借用“银海”意象形容历史的深邃与文物的珍贵。在议论文中，可引用此句论证“死而不亡者寿”的道理，说明伟大的人物虽肉体消亡，但其精神与功业如“灵台”、“辟雍”般永存，以此升华文章主题。
关联知识图谱
挽歌同体裁
挽诗是哀悼死者的诗体，本诗符合挽诗庄重、哀悼的文体特征，用于哀悼帝王。
赵祯酬唱赠答
本诗悼念对象为宋仁宗赵祯，诗中“帝车”、“六龙”均指代其帝王身份。
名句 CLASSIC LINES
银海浮双阙，虞渊顿六龙
此联为全诗核心名句，运用宏大意象描绘了帝王灵驾归天的壮丽场景。“银海”典出古代帝王陵墓以水银为江河大海，“双阙”指陵墓前的宫阙，意象瑰丽而肃穆。“虞渊”为神话中日落之处，象征帝王生命的终结；“六龙”指代日神羲和的驾车，借指皇帝车驾。此联对仗极其工整，将神话典故与丧葬礼仪完美融合，极具艺术感染力，是宋代挽诗中的佳句。
标签 TAGS
作者 POET
刘攽 1023-1089
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