嘉祐大行皇帝挽诗十首 其一○
哀挽千人唱，崇冈万岁居。
呼关想传警，羡道法周庐。
晚日涂车静，深山灌柏初。
谷神知有术，犹欲信前书。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 追思
创作背景
仁宗崩逝
此诗作于宋仁宗嘉祐八年驾崩之后。仁宗在位四十二年，为宋代在位最长的皇帝，其治世被誉为“仁宗盛治”。王圭作为翰林学士，受命撰写挽诗，此组诗共十首，此为第十首，旨在颂扬先帝功德并寄托哀思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言律诗体裁，是宋代文人用于朝廷重大礼仪场合的挽诗代表作品。五言律诗格律严谨，讲究平仄对仗，宋代在此体裁上承唐制并有所发展，常用于表达庄重肃穆的政治与情感主题，在文学史上具有正统地位。
情感 · 解读
全诗情感基调庄严肃穆，通过描绘大行皇帝葬礼的宏大场面与山陵景象，表达了臣子对君主离世的深切哀悼。情感层次由葬礼的喧腾转入陵寝的静谧，最终升华为对生死哲理的思考，体现了宋代士大夫对君主的忠诚与对生命的敬畏。
基础解读 READING
语文核心知识
大行皇帝
“大行皇帝”是古代对刚死而未定谥号皇帝的称呼。这里指刚刚去世的宋仁宗。在古代丧礼中，这是一个非常正式且具有特定时间限定的称谓，体现了对先皇的尊敬。
挽诗
“挽诗”是哀悼死者的诗。古代多用于帝王、后妃、大臣等去世时，由臣僚或文人撰写，内容多为歌功颂德、表达哀伤。这首诗就是王圭为宋仁宗所作的十首挽诗之一。
诗句白话释义
哀悼的歌声有千人在传唱，崇高的山冈是皇帝万年的居所。想象着守关卫士传递警讯，羡慕那通道效法周朝的庐舍。夕阳下送葬的车马已经静止，深山里新种的柏树刚刚浇灌。谷神如果知道长生的法术，或许还会相信前人的书简。
核心主旨
这首诗通过描写宋仁宗葬礼上众人哀悼的场景、陵墓的地理位置以及送葬结束后的景象，表达了作者对仁宗皇帝的深深怀念和哀悼之情，同时也流露出对生死的思考。
跨学科 · 是什么
宋代皇陵制度历史学
诗中“崇冈万岁居”描写的是皇帝的陵墓。宋代皇陵大多位于河南巩义，与唐代依山为陵不同，宋代皇陵多建在平原的高冈之上，且讲究“帝后同茔”。这首诗反映了宋代皇帝丧葬的等级制度与规模。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时，语速要缓慢沉重，体现哀悼的氛围。前两句“千人唱”与“万岁居”要读出气势与庄重感。后两句“静”与“初”要读得轻柔，表现出葬礼结束后的宁静与新生。
句式仿写
可以模仿“晚日涂车静，深山灌柏初”的句式进行写作。这两句诗运用了对仗手法，“晚日”对“深山”，“涂车”对“灌柏”，“静”对“初”。仿写时要注意词性相对，意境协调。
写作应用
“谷神知有术，犹欲信前书”这两句诗包含哲理，可以用在关于“生命意义”、“传统文化”或“历史思考”的作文中，作为结尾的升华句，表达对生命永恒的向往或对传统文化的尊重。
关联知识图谱
王圭同作者
本诗作者，北宋著名文学家，官至宰相，以制诰典雅著称。
宋仁宗赵祯酬唱赠答
本诗所悼念的“大行皇帝”，北宋第四位皇帝。
名句 CLASSIC LINES
谷神知有术，犹欲信前书
此二句为全诗结语，借道家“谷神”典故，表达了对皇帝灵魂不灭、归于大道的祈愿。在宋代挽诗中，以哲理思考作结较为常见，体现了士大夫阶层在儒家忠君思想之外，受道家生死观影响的复杂心态，具有较高的文化与哲学意蕴。
标签 TAGS
作者 POET
刘攽 1023-1089
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