酬王定国五首 其二
岂有多方书五车，尔来留意就丹砂。
谁将饱食仓中鼠，换取红莲火里花。
三顾祇能矜彼善，万钟多不悟堪嗟。
蟠桃结实何难俟，况值安期枣似瓜。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感劝诫 · 超脱
创作背景
酬答之作
此诗为酬答王定国之作，王定国即王巩，北宋著名诗人，苏轼好友。王定国因乌台诗案受牵连被贬，后北归，与徐积有诗文往来。诗中提及丹砂、安期生等道教意象，结合王定国生平遭遇，推测创作于王定国经历仕途坎坷后，徐积以此诗宽慰友人，劝其看淡功名，追求精神超脱。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴，格律严谨，对仗工整。全诗八句五十六字，分首联、颔联、颈联、尾联四联。七言律诗起源于南北朝，成熟于唐初，至杜甫手中达到高峰，是宋代文人最常用的诗歌体裁之一。此体要求颔联、颈联必须对仗，平仄协调，押韵严格，体现了古典诗歌的形式美。
情感 · 解读
诗中核心情感为对友人的劝诫与对世俗名利的超脱。作者通过对比饱食终日的仓中鼠与炼丹求仙的红莲花，表达了对现实功利主义的批判。情感层次丰富，既有对友人的关怀，又有对人生价值的深刻反思，体现了宋代士大夫在儒释道思想交融下的复杂心态。
基础解读 READING
语文核心知识
多方书五车
“多方”指多种方法或途径。“书五车”典出《庄子·天下》，形容惠施学识渊博，书籍多得能装五辆车。这里指虽然学识渊博，拥有丰富的书本知识。这是对友人学识的肯定，也是下文转折的铺垫，说明仅有书本知识是不够的。
丹砂
“丹砂”即朱砂，化学成分为硫化汞，是古代炼丹术中最常用的原料。古人认为服用丹砂炼制的金丹可以长生不老。这里代指道教修炼、追求长生之道，与上句的书本知识形成“博学”与“修道”的对比。
诗句释义
首联意为：哪里是因为你拥有五车书的博学呢？近来你开始留意追求炼丹修道之术。颔联意为：谁愿意拿仓里吃得饱饱的老鼠，去换取那烈火红莲中炼出的金丹花呢？颈联意为：刘备三顾茅庐只能顾全诸葛亮的善名，公卿万钟俸禄多让人执迷不悟令人感叹。尾联意为：蟠桃结实虽然难等，何况还有安期生那像瓜一样大的枣子呢。
核心主旨
这首诗是作者写给朋友王定国的回信。诗中劝导朋友不要像仓中鼠一样贪图眼前的安逸和利禄，而应该追求像炼丹花一样高洁、超脱的境界。作者认为世俗的功名利禄往往让人迷失，不如追求道家的长生与精神自由，体现了对友人的关怀和对人生道路的指引。
跨学科 · 是什么
三顾茅庐历史学
“三顾”指三国时期刘备三次拜访诸葛亮的历史故事。刘备求贤若渴，三次去隆中请诸葛亮出山辅佐自己。这个典故后来成为礼贤下士的代名词。诗中用此典故，意在讨论君臣遇合与功名成就的局限性，暗示即便如诸葛亮般受赏识，也不过是“矜彼善”，未必是终极解脱。
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读写应用
诵读指导
诵读时首联宜平缓，带出叙述语气。颔联是全诗重点，上句“饱食仓中鼠”要读出鄙夷，下句“换取红莲火里花”要读出向往与坚定，形成强烈对比。颈联“祇能”、“多不”重读，表达感叹。尾联上句上扬，下句舒缓，留有余味。整体节奏需体现议论的层次感。
句式仿写
本诗颔联“谁将……，换取……”是精彩的反问对比句式。仿写示例：“谁将虚度光阴日，换取功成名就时？”或“谁将一时贪小利，换取终身悔恨心？”通过这种句式练习，可以学习如何运用强烈的对比来突出中心思想，增强语言的表现力。
写作应用
“谁将饱食仓中鼠，换取红莲火里花”可用于批判贪图安逸、不思进取的现象，或表达追求高尚品格、不畏艰难的决心。在议论文中，可作为道理论证的名言引用，论证“舍小利求大义”、“安逸与奋斗”等主题，增强文章的文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
王巩酬唱赠答
本诗标题及内容直接指向王定国，即北宋诗人王巩，两人有诗文往来。
李斯叹鼠同典故
“仓中鼠”典故源于《史记·李斯列传》，李斯见厕鼠与仓鼠之别而感叹人之贤不肖。
名句 CLASSIC LINES
谁将饱食仓中鼠，换取红莲火里花
此联为全诗核心名句，运用鲜明对比手法。上句典出《史记·李斯列传》仓中鼠之喻，指代苟且偷安、追逐利禄之徒；下句以红莲火里花喻指经过修炼而成的金丹，象征超凡脱俗的境界。两句通过反问句式，表达了诗人对世俗贪欲的否定和对高洁人格的追求，警策动人。
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作者 POET
刘攽 1023-1089
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