王四十监鸿庆宫
沛邑祠原庙，明年启寿宫。
真游追柱史，吏隠即冥鸿。
苑路连修竹，儿歌习大风。
海凫随步武，笙鹤下虚空。
司马官园令，千秋擢寝中。
书成大人赋，梦识白头翁。
北阙縻徐乐，丹砂愧葛洪。
帝乡那可问，相望五云东。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言排律
情感期许 · 祝愿
创作背景
宋代宫观官制
宋代设立宫观官制度，以此安置罢退大臣或闲散官员，鸿庆宫为宋代重要宫观之一。此诗为送别友人王四十赴任鸿庆宫监职而作。诗人借送别之机，运用大量与道教、宫廷及历史人物相关的典故，既点明友人的任职环境，又寄托了对其政治前途的深切关怀，反映了宋代士大夫在仕途进退间的复杂心态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言排律，属于近体诗的一种特殊形式。排律又称长律，指律诗中超过八句的诗体，要求严格的平仄格律和对仗。此体源于唐代，多用于科举应试或朝廷酬唱，宋代文人亦常用此体展示才学。本诗共十六句，八韵，严格遵循排律格律规范，体现了宋诗讲究法度、用典精切的特点。
情感 · 解读
全诗核心情感为对友人王四十赴任鸿庆宫的祝颂与政治期许。诗人通过铺陈典故，既赞扬友人的才德与高洁志趣，又勉励其在闲职中保持儒家入世精神。情感基调庄重典雅，既有对道家仙境的向往，更深藏着对友人参政议政、建功立业的儒家期待，体现了宋代士大夫典型的精神追求。
基础解读 READING
语文核心知识
沛邑
指沛县，位于今江苏省徐州市。这里是汉高祖刘邦的故乡，诗中因鸿庆宫祭祀宋室祖先而联想到汉室起源地。此地名在诗中作为起兴，点明了诗歌的历史文化背景，为后文引用汉高祖典故做铺垫。对于理解全诗的历史维度至关重要。
冥鸿
指高飞的鸿雁，典出汉代扬雄《法言》。比喻远走高飞、避祸保身或隐居不仕的高士。诗中用来形容友人王四十虽然身在官场，但心志高远，如同高飞的鸿雁，不被世俗羁绊。这是古诗中常见的隐逸意象，象征着高洁的品格。
诗句白话释义
在沛县祭祀原庙，明年开启寿宫。追随老子真游，像冥鸿一样吏隐。苑路连接修竹，儿歌学习大风。海凫跟随步武，笙鹤下自虚空。如同司马与园令，千秋选拔入寝中。写成大人赋，梦中认识白头翁。北阙羁留徐乐，丹砂愧对葛洪。帝乡哪里可问，相望五云之东。
送别与期许
这首诗是送别友人去鸿庆宫任职的作品。诗人通过描写鸿庆宫的环境和历史典故，赞扬了友人的高尚品德和才能。同时，诗人也鼓励友人在新的岗位上有所作为，不要忘记报效国家。全诗情感真挚，用典贴切，体现了朋友间的深厚情谊。
跨学科 · 是什么
汉高祖刘邦历史学
汉高祖刘邦是汉朝的开国皇帝。他出身沛县，晚年回乡时曾作《大风歌》。诗中“儿歌习大风”即指此典故，暗示鸿庆宫所在地或祭祀对象与皇室起源有关。这一典故的使用，赋予了诗歌厚重的历史感，将宋代祭祀与汉代开国联系起来。
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读写应用
诵读节奏
本诗为五言排律，诵读时每句可分为“二三”节奏，如“沛邑/祠原庙，明年/启寿宫”。注意对仗句的重音对应，如“真游/追柱史”对“吏隠/即冥鸿”。全诗节奏平稳庄重，体现律诗的法度森严。诵读时应保持气息连贯，体现送别诗的庄重与期许。
句式仿写
诗中“帝乡那可问，相望五云东”为对仗工整的律句。可仿写此句式表达对远大目标的向往或对理想的追求。例如：“仙山那可及，遥望白云中”。仿写时注意动词与名词的搭配，以及上下句的逻辑关联，保持句意的连贯与意境的优美。
写作应用
“帝乡那可问，相望五云东”可用于写作中表达对理想境界的向往或对未来的憧憬。在议论文中，可用作结尾升华主题，表达虽不能至、心向往之的追求。在散文中，可用来描写仰望星空、眺望远方的场景，增添文章的文化底蕴与诗意氛围。
关联知识图谱
宋代宫观制度制度关联
鸿庆宫是宋代宫观官制度的产物，用于安置闲散官员，具有政治与宗教双重功能。
刘邦人物关联
诗中“儿歌习大风”引用汉高祖刘邦所作《大风歌》典故。
名句 CLASSIC LINES
帝乡那可问，相望五云东
此二句为全诗结句，意指仙境帝乡渺难问，只能遥望东方的五色祥云。诗句化用古代神仙传说，以“五云”象征帝王之气或神仙居所。在送别语境下，既表达了对友人赴任之地（鸿庆宫）神圣性的赞美，又隐喻了对朝廷的眷恋与向往，意境开阔，余韵悠长，是宋诗中以理趣结情的佳句。
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作者 POET
刘攽 1023-1089
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