寄孙巨源其三

刘攽 · 宋

东门城壁践朐山，此去蓬莱一望间。

潜有真仙自来往，秦人何用不开关。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感思友 · 旷达

创作背景

熙宁七年密州作

本诗作于宋神宗熙宁七年（1074年）秋，时苏轼任密州知州。孙巨源名洙，当时正任海州知州。苏轼与孙洙交谊深厚，二人常有诗文往来，此诗即为苏轼在密州登高怀友之作。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于南朝，定型于唐代，以短小精悍、意境深远著称，是宋代文人抒情言志的常用体裁。

情感 · 解读

诗题点明寄赠对象为孙巨源，核心情感为对友人的深切怀念。诗人借登高望远之景，抒发对远方故人的思念之情，情感真挚深沉，体现了宋代士大夫重情重义的精神风貌。

基础解读 READING

语文核心知识

践

动词，意为登临、踏上。此处指登上朐山，动作简洁有力，直接点明诗人的行踪。在诗中起到了引领全篇视角的作用，让读者跟随诗人的脚步登高望远。

首句释义

在东门城墙上登上了朐山。这句诗交代了诗人登高的具体地点，为下文的远望做好了铺垫。语言平实自然，清晰地勾勒出诗人登临的身影。

次句释义

从这里望去，蓬莱仙境仿佛就在一眼之间。诗人站在朐山上向远处眺望，感觉传说中的蓬莱仙山距离自己很近，表达了诗人对仙境的向往之情。

三句释义

暗中或许有真正的神仙在自由往来。诗人想象在那云雾缭绕的蓬莱仙境中，神仙们正自在地出入，充满了神秘而美好的色彩。

末句释义

秦人又何必紧闭关门不让人们进入呢？诗人借用秦人闭关的典故，反问为什么要把仙境与人间隔绝，表达了对自由通达的渴望。

核心主旨

这首诗通过描写登高望远的所见所感，表达了诗人对远方友人的思念之情。同时，诗人借对蓬莱仙境的想象和对秦人闭关的议论，抒发了自己超脱世俗、追求精神自由的旷达情怀。

跨学科 · 是什么

朐山地理学

朐山位于今江苏省连云港市海州区。古称朐山，今名锦屏山。这座山历史悠久，地理位置独特，是古代登高望海的绝佳地点，诗人站在此处可以远眺大海。

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读写应用

诵读节奏

诵读时节奏宜舒缓沉稳。首句“东门/城壁/践/朐山”顿挫有力；次句“此去/蓬莱/一望/间”语调上扬，体现惊喜；末句“秦人/何用/不/开关”反问语气需加重，余韵悠长。

句式仿写

可仿写“何用不……”的反问句式。例如：“春色满园关不住，园丁何用不开门。”通过反问表达对开放、自由的向往，增强语言的表现力和感染力。

写作应用

名句“潜有真仙自来往，秦人何用不开关”可用于表达打破隔阂、追求开放的主题。在议论文中论证“开放与交流”的重要性，或在散文中抒发对自由境界的向往。

关联知识图谱

孙洙（字巨源）酬唱赠答

本诗题为《寄孙巨源》，孙洙是苏轼的友人，时任海州知州，二人有诗文往来。

名句 CLASSIC LINES

潜有真仙自来往，秦人何用不开关

此联为全诗警策之句，化用历史典故翻出新意。诗人以反诘语气表达对仙境开放的向往，暗含对人为设限的否定。此句体现了苏轼以理趣入诗的艺术特色，在宋诗中颇具代表性。

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思友旷达历史学哲学地理学物理学

作者 POET

刘攽 1023-1089

北宋官员、史学家、文学家

寄孙巨源 其三