九龙岩 其三

人言道士隠深山,九炼丹成去不还。

乳溜滴成华盖座,犹疑真相在岩间。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感审慎 · 迷惘
创作背景
湘山游览
此诗为作者游览湘山九龙岩时所作。九龙岩位于今广西桂林市全州县湘山之上,以喀斯特溶洞地貌著称。作者结合当地流传的道士炼丹飞升传说,触景生情,借景抒怀,写下了这组游览纪胜之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗共四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。七言绝句体制短小精悍,便于即景抒情与叙事,在宋代诗坛极为盛行,是文人游览题咏的常用体裁。
情感 · 解读
诗人借道士炼丹成仙的传说,表达了对仙踪难觅的怅惘与好奇。面对岩间天然形成的华盖状钟乳石,诗人虽知传说虚无,却仍愿相信真相留存,情感在理智与想象间徘徊,充满探幽揽胜的雅趣。

基础解读 READING

语文核心知识
乳溜
指从岩洞顶部滴落的石灰岩水溶液,后凝结成钟乳石。诗中用来形容钟乳石形成的过程。溜,水流滴落的样子。这个词形象地写出了水滴长年累月滴落的动态过程。
华盖座
华盖指帝王或神仙车驾上的伞形遮蔽物。座指座位或宝座。诗中用来比喻形状像伞盖一样的钟乳石,想象它是神仙曾经坐过的地方,增添了神秘色彩。
全句释义
人们传说有道士隐居在这深山之中,经过九次炼制丹药成功后便成仙离去,再也没有回来。洞顶滴下的水滴凝结成了像华盖一样的宝座,让人不禁怀疑神仙的真身是否还留在这岩石之间。
核心主旨
这首诗通过描写九龙岩内的钟乳石奇观,结合当地流传的道士炼丹成仙的传说,表达了诗人对神仙之事的向往与怀疑交织的复杂心情。诗人既感叹大自然的鬼斧神工,又流露出对传说中仙踪的留恋。
跨学科 · 是什么
喀斯特地貌地理学
九龙岩属于典型的喀斯特地貌,即岩溶地貌。这种地貌主要由石灰岩构成,容易被水溶解。诗中提到的“乳溜”就是含有碳酸钙的水滴,滴落过程中水分蒸发,碳酸钙沉淀,经过漫长岁月形成了钟乳石。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调稍平,叙述传说;第三句“乳溜滴成”要读得缓慢,展现过程;第四句“犹疑”二字重读,带出思考的语气,“在岩间”三字拖长,留下余韵。整体节奏舒缓,带有探幽之意。
句式仿写
可仿写“人言……,……去不还”的句式,用于描写传说或历史人物。例如:“人言侠客隐深林,剑气如虹去不还。”这种句式适合表达对过往人物的追忆或对传说的转述。
写作应用
“乳溜滴成华盖座”一句运用比喻,将钟乳石比作华盖。在描写自然景物时,可学习这种将自然形态与人文器物相比喻的手法,使景物描写更具文化底蕴和画面感,常用于游记或写景散文中。
关联知识图谱
道教炼丹术文化关联
本诗引用了道教炼丹成仙的传说,这是中国古典文学中常见的题材,反映了古人对长生不老的追求。

名句 CLASSIC LINES

乳溜滴成华盖座
此句形象描绘了钟乳石滴积成形的自然奇观。诗人运用比喻手法,将倒垂的钟乳石比作神仙的华盖宝座,既写实又传神,巧妙地将自然景观与神仙传说融为一体,极具画面感与想象力。

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作者 POET

蒲宗孟 1026-1092
北宋仁宗至哲宗朝官员,文学之士

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