和签判殿丞宠示游山之作

平生癖爱林泉趣,名利萦人未许闲。

不是儒流霁风采,登山游骑恐难攀。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感雅趣
创作背景
唱和赠答
此诗为典型的唱和之作,系作者依韵或依意酬答签判殿丞游山诗作而成。创作动因在于回应友人的雅兴,借以交流彼此对山水之乐的共鸣与仕途名利的感悟。诗作背景植根于宋代文人频繁的交游文化与诗酒唱和风气,反映了官员阶层在公务之余寄情山水、砥砺名节的生活常态。具体创作时间与地点虽难确考,但无疑发生于作者与签判殿丞同僚共事或交游期间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗共四句二十八字。该体裁格律严密,讲究平仄粘对与押韵规则,是宋代文人广泛运用的抒情达意载体。七言绝句篇幅短小精悍,要求作者在极有限字数内构建完整意境,对炼字炼意要求极高。此体源于六朝乐府与五言绝句的演进,至唐代达到艺术高峰,宋代承续并赋予其更多议论化特色。
情感 · 解读
诗作核心情感聚焦于对林泉山水生活的深切向往与对世俗名利的厌倦。作者通过直抒胸臆,表达了渴望摆脱官场羁绊、回归自然的高雅志趣。情感层次由对个人癖好的坦陈,转向对友人高洁品格的赞颂,既含自况之意,又巧妙烘托对方。这种情感表达体现了宋代士大夫在仕隐之间寻求精神平衡的普遍心态,格调清旷,意境深远。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“癖爱”意为深切、独特的爱好,表现出对山水的痴迷程度。“萦人”指缠绕人身,形象描绘了名利对人的束缚。“霁风采”中“霁”原指雨后天晴,此处引申为人的神采焕发、气度不凡。“儒流”指儒者之流,代指有学识修养的文人。“攀”字本义为攀登,此处既指登山之难,也隐喻精神境界的提升。
逐句释义
我平生有着特别喜爱山林泉水的癖好,无奈名利琐事缠绕在身,让我无法得闲。如果不是因为您这位儒者有着神采飞扬的风度,这登山的游兴恐怕是难以维持或难以攀越的。
主旨概括
这首诗通过写作者对山水的向往和对名利的厌倦,赞美了友人(签判殿丞)高雅的风度和深厚的修养。诗人认为,只有具备高尚情操的人,才能真正领略登山的乐趣,表达了对友人品格的高度认可。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗中提到的“林泉”和“登山”指代自然山岳景观。在地理学上,山地地形起伏大,攀登具有物理难度。古人游山往往需要一定的体力和毅力,同时也讲究借助山势修身养性。诗中将地理上的攀登难度与人的精神风貌联系起来。
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读写应用
诵读指导
诵读时首句“癖爱”重读,体现情感浓度。次句“未许闲”语带无奈,节奏稍缓。第三句“不是”二字起强调作用,“霁风采”三字需读得昂扬响亮。末句“恐难攀”语气中含着敬意与赞叹,收尾稳重。全诗节奏明快,情感由抑转扬。
句式仿写
可仿写“不是……恐难……”句式。例如:“不是寒梅傲霜雪,春风一度恐难还。”通过假设复句表达对某种品质或条件的强调,增强语言的表现力与逻辑张力。
写作应用
名句“不是儒流霁风采,登山游骑恐难攀”可用于写作中论述“精神境界与行为能力的关系”。例如在谈论“修养的重要性”或“内在气质对外在行为的影响”等话题时,引用此句可增添文章的文化底蕴与说服力。
关联知识图谱
宋诗议论化同体裁
本诗通过议论“儒流风采”与“登山”的关系,体现了宋诗好议论、重理趣的特点。

名句 CLASSIC LINES

不是儒流霁风采,登山游骑恐难攀
此联为全诗核心名句,运用欲扬先抑与侧面烘托手法。诗句表面言若非儒者风流潇洒、光采照人,登山游骑之举恐难实现或难以为继。实则通过强调“儒流风采”对“登山”的支撑作用,高度赞美了友人超凡脱俗的气质与深厚的文化修养。该句将精神境界与物理攀登巧妙关联,寓意深刻,成为宋诗中以议论入诗、以理趣胜的典型例句。

标签 TAGS

作者 POET

费琦 1027年-1080年
北宋中层地方官员、诗人

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