到汉东和张伯常六首 其三
思君日日上高楼，心逐西南汉水流。
侧听车音常有待，互酬诗兴未能休。
高阳簪履成陈迹，西洛衣冠散旧游。
独有地仙年八十，逍遥林下笑公侯。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感思念 · 旷达
创作背景
酬唱赠答
此诗为作者寄赠友人张伯常之作，属于文人社交性质的酬唱诗。诗中提及的汉东即随州（今湖北随州），张伯常当时居于此地。作者通过诗歌表达对友人的思念之情，并对其高洁的隐居生活表示赞赏。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循平仄格律，中间两联对仗工整。七律成熟于唐代，至宋代已成为文人酬唱抒怀的主要体裁之一，体现了格律严谨与意境深远的艺术特征。
情感 · 解读
全诗情感基调包含对友人的深切思念与期待，同时交织着对往昔繁华散尽的感伤。尾联转入旷达，通过赞美张伯常的隐逸生活，表达了对功名富贵的超脱态度，情感层次丰富，由深情转为洒脱。
基础解读 READING
语文核心知识
汉水
即汉江，长江最大的支流，发源于陕西，流经湖北，在诗中指代友人所在的方向，也是作者思念之情寄托的载体。作者登高望远，心随流水流向西南，形象地表达了对友人的深切挂念。
高阳
典故名，指汉代郦食其自称“高阳酒徒”。后常用“高阳”代指好客或豪饮的宾客朋友。诗中“高阳簪履”指往昔那些才华横溢、豪爽好客的朋友们，如今已成陈迹。
地仙
道教语，指住在人间的仙人，比喻闲适自在、超脱世俗的人。诗中用来赞美张伯常虽年事已高，但精神矍铄，生活逍遥自在，如同神仙一般，不受世俗功名利禄的束缚。
首联释义
我每天都要登上高楼眺望远方，心里一直追随着向西南流去的汉江水，希望能流向您所在的地方。
颔联释义
我侧着耳朵倾听，总希望能听到您车马到来的声音，一直满怀期待；我们之间互相酬答的诗兴，至今仍未停止。
颈联释义
往昔那些像高阳酒徒一样豪爽的朋友，如今留下的足迹已成往事；曾经在洛阳一同游历的达官显贵们，也都离散四方。
尾联释义
只有您这位像地仙一样的老人，虽然已经八十高龄，却能在山林之下逍遥自在，笑看那些世俗的公侯权贵。
核心主旨
这首诗通过登高望远、思念友人的描写，表达了对张伯常的深厚情谊。同时，通过感叹旧友离散、繁华不再，对比衬托出张伯常隐居生活的逍遥与高洁，表达了作者对超脱世俗、精神自由生活的向往和赞美。
跨学科 · 是什么
汉水流向地理学
汉水是长江最长的支流，整体流向大致为自西北向东南，在武汉汇入长江。诗中提到“西南汉水流”，可能是作者当时所在位置（如随州某地）观察到的局部流向，或特指流向友人所在方位的水流，以此寄托思念之情。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓深沉。首联“日日”需重读，体现思念之切；颔联“常有待”读出期盼语气；颈联“成陈迹”“散旧游”略带伤感，语调下沉；尾联“逍遥”“笑”字需上扬，读出旷达豪迈之气。
句式仿写
可仿写“独有……，逍遥……笑……”句式。例如：“独有书生年二八，逍遥学海笑王侯。”通过对比手法，表现某种精神追求或人生态度。
写作应用
“独有地仙年八十，逍遥林下笑公侯”常用于赞美长者精神矍铄、心态年轻，或表达对淡泊名利、享受生活态度的推崇。适用于祝寿辞、隐逸生活描写或表达人生感悟的散文中。
关联知识图谱
赠友诗同主题
本诗属于文人社交往来的酬唱赠答类诗歌，与李白《赠汪伦》等同为表达友情的经典之作。
名句 CLASSIC LINES
独有地仙年八十，逍遥林下笑公侯
此联为全诗警策，赞扬张伯常八十高龄犹似地仙，在林下逍遥自在，笑看世间公侯。诗句以“笑”字传神，将隐逸之乐与功名之累形成鲜明对比，体现了作者对超脱境界的向往，极具精神感召力。
标签 TAGS
作者 POET
范纯仁 1027年-1101年
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