神宗皇帝挽诗四首 其一
舜孝高千古，尧仁化万方。
睿文超圣域，神武振皇纲。
典册辞徽号，山河复旧疆。
玉舆悲晚驾，陵路柏苍苍。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 沉痛
创作背景
元丰八年神宗驾崩
本诗创作于北宋元丰八年（1085年）。宋神宗赵顼于该年三月驾崩，在位十八年。神宗支持王安石变法，励精图治，然英年早逝。诗人时任朝廷要职，依礼制作挽诗以哀悼，此为组诗四首中的第一首，旨在总括神宗一生功业。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句四联，格律严谨，对仗工整，是宋代宫廷挽诗的标准体裁。五言律诗在唐代定型，至宋代发展出更多议论化与散文化倾向，本诗体现了宋诗注重义理与法度的文体特征。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重肃穆，充满对宋神宗逝世的深切哀悼。诗人以臣子身份，表达了对君主离世的悲痛之情，同时融入了对先帝功业未竟的惋惜，情感真挚深沉，符合挽诗'哀而不伤、敬而有礼'的礼制要求。
基础解读 READING
语文核心知识
睿文
指皇帝明智、卓越的文章与才学。在古代用来颂扬帝王的文采与智慧，体现了对君主文化修养的高度评价。这里用来形容神宗皇帝的文治成就非凡，超越了常人的境界。
皇纲
指朝廷的法度、纲纪。'振皇纲'意为振兴国家的法度与统治秩序。这里赞扬神宗皇帝通过变法革新，试图重振朝纲，加强中央集权，使国家治理更加有序。
舜孝高千古
皇帝的孝道像古代圣王舜一样，高过千古，无人能及。这是对神宗皇帝道德品质的最高褒奖，将其比作上古圣君。
尧仁化万方
皇帝的仁德如同尧帝一般，教化感动了天下的四面八方。形容其仁政广被，恩泽天下百姓。
玉舆悲晚驾
皇帝的灵车在傍晚时分缓缓前行，仿佛连车驾都在悲伤。用拟人的手法写出了送葬时的悲痛气氛。
陵路柏苍苍
通往陵墓的道路两旁，柏树郁郁葱葱，一片苍翠。描写了陵区的环境，苍翠的柏树增添了庄严肃穆的气氛。
核心主旨
这首诗是挽诗，主要表达对去世皇帝的哀悼和纪念。前四句赞扬神宗皇帝的品德和功绩，将其比作古代圣君尧舜。后四句写皇帝去世后的哀荣和送葬场景，表达了诗人对君主的深切怀念和悲痛之情。
跨学科 · 是什么
尧舜典故历史学
尧和舜是中国上古传说中的圣明君主。尧以仁德著称，舜以孝行闻名。诗人用这两位圣君来比喻神宗皇帝，是对其道德和政治成就的最高赞誉，体现了儒家理想中的君主形象。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语速要缓慢、沉重。前四句颂扬功德，语调要庄重、崇敬。后四句转入哀悼，语调要低沉、悲伤。特别是'悲晚驾'和'柏苍苍'等词，要读出凄凉、凝重之感。
句式仿写
可仿写'名词+形容词+数量词'的对仗句式。例如：'师德传四海，生恩重千山'。这种句式工整有力，适合用于表达崇高的敬意和赞颂。
写作应用
核心名句'玉舆悲晚驾，陵路柏苍苍'可用于描写庄严肃穆的告别场景，或表达对逝者的深切缅怀。在写作中，可借鉴其借景抒情的手法，用环境描写来烘托悲伤的氛围。
关联知识图谱
宋神宗赵顼酬唱赠答
本诗为宋神宗挽诗，全诗内容均围绕其生平与逝世展开。
挽诗体裁同体裁
本诗为五言律诗体式的宫廷挽诗，遵循挽诗哀悼逝者的功能规范。
名句 CLASSIC LINES
玉舆悲晚驾，陵路柏苍苍
此联通过送葬场景的描写将哀情推向高潮。'玉舆悲晚驾'以拟人手法写灵车晚发，'柏苍苍'以陵墓柏树意象象征永恒与哀思。该句意境苍凉，情景交融。
标签 TAGS
作者 POET
范纯仁 1027年-1101年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语62 知识点
二期上线 · 敬请期待