大松

东海有物天下雄,万灵戮力生奇松。

天精地粹萃其下,沧溟百道来相通。

一根直去穿九泉,一根斜插鲸鱼渊。

远者压折巨鳌背,近者倒缠山根偏。

小枝可就千钧弓,大枝可挂万斛钟。

唯有老干苦难状,吕光营外堆玄龙。

身披北帝雄犀甲,虎贲连臂围不匝。

无计都将大地遮,有心尽把浮云刷。

樛枝入地旋复上,怪怪奇奇非一状。

谷陵相变任古今,土木两行专王相。

列帜空遗渭川垒,犒师留得杨隋帐。

玄驹来撼亭亭盖,渌鱼飞入苍苍浪。

最是半霄风雨声,山妖走尽川魅惊。

十万争挥铁槊骑,百千齐阚黑旗兵。

有时海面波涛小,一部仙韶下蓬岛。

残声逐水散鸣琴,遗响穿云聚啼鸟。

混沌死来凡几朝,清气浊气痕未消。

独叶耸来新盖凤,双柯合处旧藏蛟。

其本既异其事殊,德若有容材有余。

大鹏斥鷃皆可居,相忘有似江湖鱼。

美哉此木真不凡,能以智免斧斤闲。

过尽工师无所用,庄周应作不材看。

大松大松如此奇,方舆圆盖不可知。

阴阳山海气合离,不然神物相护持。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感托物言志 · 赞美
创作背景
王冕隐居会稽时期创作
本诗为元代诗人王冕晚年隐居会稽九里山时所作,创作时间学界普遍考证为元顺帝至正十年至十八年之间,当时元代社会动荡,吏治腐败,诗人多次拒绝官府举荐,隐居耕读、作画为生,借吟咏大松抒发自身的人生选择与价值取向,暂无明确具体创作日期的权威记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是中国古代古体诗的重要体裁,不严格限制平仄、押韵、对仗规则,句式灵活,篇幅可自由调整,适宜铺陈叙事、抒情言志。其起源于汉代乐府诗,经魏晋南北朝发展,在唐代达到创作高峰,后世文人多有创作,是古典诗歌体系中极具表现力的体裁类型,在历代文体序列中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗以东海奇松为核心吟咏对象,表面赞美大松雄健奇伟的外形、历经沧桑的顽强生命力,实则借松喻人,寄寓诗人对道家「无用之用」哲学的深度认同,抒发了身处乱世不愿为世俗功利裹挟、追求精神自由的隐逸志向,历代主流解读均将其归为典型的咏物言志作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
戮力指合力、协力,这里指天地众神合力孕育奇伟的大松。九泉指地下极深处,也常代指黄泉,这里用来形容大松的根系扎得极深。斛是古代的容量单位,宋代以前一斛为十斗,南宋以后改为五斗,万斛形容重量极大。吕光是十六国时期后凉政权的开国君主,这里用其营外玄龙的典故形容大松老干的奇形。樛枝指弯曲向下生长的树枝,这里描述大松枝杈的奇特形态。斧斤是古代两种斧子类的砍伐工具,这里代指对树木的砍伐行为。工师指古代主管工匠营造的官员,这里代指技艺高超的木匠。不材出自庄子的经典典故,指看似没有实用价值的树木。
逐句白话释义
东海之中有一件天下最雄伟的事物,是万千神灵合力孕育出的奇特松树。天地的精华都汇聚在它的下方,上百道沧海的水流都和它根系相通。一条主根直直向下穿透九泉深处,一条侧根斜着插进鲸鱼栖息的深渊。伸得远的枝桠压弯了巨鳌的脊背,靠得近的枝桠缠绕着歪斜的山根。细小的枝桠可以做成能拉千钧的硬弓,粗大的枝桠可以悬挂万斛重的大钟。唯有它苍老的树干形态难以描述,就像吕光营地外堆积的玄色巨龙。它身上像是披着北方天帝的雄犀铠甲,就算勇士们手臂相连也围不住它。它没有办法把整个大地都遮盖住,却有心把天上的浮云都清扫干净。弯曲的枝桠扎进地里又重新长出来,奇奇怪怪的形态不止一种模样。任凭古往今来山谷丘陵不断变迁,它在土木两类中独自占据王者地位。
核心主旨与内容概括
这首诗是元代诗人王冕创作的咏物七言古诗,核心吟咏对象是东海边上的奇伟大松。诗的前半部分用大量夸张的笔法,描写了大松雄伟奇特的外形与极强的生命力。中间部分描写了大松在风雨中的声响,以及历经岁月沧桑依旧挺立的状态。后半部分点明主旨,赞美大松因为没有世俗的实用价值,所以躲过了斧斤砍伐。诗人化用庄子「不材之木」的典故,寄寓了自己对道家无用之用思想的认同。同时也抒发了自己身处乱世,不愿出仕为官、选择隐居避世的人生志向。全诗风格雄浑豪放,想象奇特,充满了浪漫主义色彩,是王冕咏物诗的代表作。全诗没有直接抒发个人情绪的句子,所有情感都寄托在对大松的描写之中。
跨学科 · 是什么
松树植物学
诗中描写的大松属于植物学中的松科松属常绿乔木。松树是我国分布极为广泛的树种,大多生长在山地环境中。松树的根系极为发达,适应性强,能在较为恶劣的环境中生长。松树的寿命极长,部分古松的树龄可达数千年之久。松树的木材坚硬,在古代常被用来做建筑、家具、兵器的材料。在中国传统文化中,松树向来是坚韧、长寿、高洁的象征。诗人在诗中将松树神化,是为了凸显大松的奇伟与独特。松树也是历代文人吟咏最多的植物题材之一。
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读写应用
诵读指导
这首诗整体风格雄浑豪放,诵读时要使用较为厚重、激昂的语气。每句七言的断句节奏大多为「四三」式,比如「东海有物/天下雄,万灵戮力/生奇松」。描写大松外形的前半部分,诵读时要语速稍慢,突出大松的雄伟气势。描写风雨中松声的部分,语速可以稍快,突出声音的密集与磅礴。后半部分点明主旨的句子,语速要放缓,语气要沉稳,突出思考感。核心名句「美哉此木真不凡」一句,要加重语气,突出赞美的情感。结尾的「大松大松如此奇」两句,语气要逐渐上扬,带出咏叹的感觉。全诗读完后可以稍作停顿,再收束,余味更足。
句式仿写指导
这首诗采用铺陈排比的写法描写事物特点,仿写时可以借鉴这种结构。可以先选取一个自己熟悉的吟咏对象,比如梅、竹、石等常见的咏物题材。开头先用一句总起句点明对象的特点,比如「西山有物天下清,霜雪孕出寒梅英」。接下来分别从外形、生长环境、特点等不同角度展开描写,每句对应一个特点。可以适当使用夸张的修辞手法,突出描写对象的核心特点。结尾部分可以点明主旨,寄寓自己的情感或者思考。仿写时不需要严格遵守平仄押韵,保持七言句式整齐即可。要注意情感的表达要自然,不要生硬堆砌辞藻。
核心名句写作应用
核心名句「美哉此木真不凡,能以智免斧斤闲。过尽工师无所用,庄周应作不材看」可以用在多个写作场景中。最常见的是用在关于「人生选择」「拒绝功利」「隐逸情怀」主题的作文中。比如写自己不盲目跟风内卷,选择自己热爱的方向时就可以引用这句。也可以用在赞美他人不追求世俗功利,坚持自我的品格的文章中。还可以用在讨论传统文化中道家思想当代价值的文章中。引用时可以直接引用,也可以稍加化用,比如「正如王冕诗中所说『过尽工师无所用,庄周应作不材看』,有时看似无用的选择,恰恰是最适合自己的选择」。引用时要注意贴合上下文的语境,不要强行引用。这句名句的文化内涵丰富,能有效提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《庄子·人间世》栎社树典故同典故
诗中「不材」的表述直接源自《庄子·人间世》中的栎社树典故。二者核心内涵都是表达道家无用之用的处世哲学。王冕在诗中化用这个典故,用来点明自己的人生取向。这个典故也是中国古典文学中最常见的典故之一。历代很多文人都化用过这个典故表达自身的隐逸之志。这个典故是连接这首诗与道家思想的核心纽带。了解这个典故,才能准确理解这首诗的核心主旨。二者的精神内核是完全一致的。

名句 CLASSIC LINES

美哉此木真不凡,能以智免斧斤闲。过尽工师无所用,庄周应作不材看。
这四句是全诗核心主旨句,直接点明咏松的核心立意,化用庄子「不材之木」典故,将大松的生存智慧与道家处世哲学融为一体。

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作者 POET

徐积 1028年-1103年,享年76岁
北宋儒家学者、诗人、地方学官,谥节孝处士,《宋史》有传

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