奉呈河中教授
不息之谓诚，诚所以入德。
无微而弗大，何往不可适。
惟其能言者，自求其所得。
唯其自得之，久而能弗失。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感修身
创作背景
河中教授任上
此诗作于徐积担任河中府教授期间。宋代教授掌管学校课试与教导生徒之职，诗人以此诗示诸生，旨在阐明为学与做人的根本原则。河中府即今山西永济一带，当时为文化重镇，徐积在此任职，以此诗勉励学子，体现了宋代教育家传道授业的职业精神。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式质朴自然，语言凝练，适宜阐发义理。五言古诗源于汉代，至唐代更为兴盛，是文人抒发性情、阐述哲理的重要载体。本诗以五言八句的短小篇幅，承载了深厚的理学内涵，体现了宋诗好议论、重理趣的文体特征。
情感 · 解读
全诗核心情感在于阐发治学与修身的深刻道理，强调“诚”与“自得”的重要性。诗人以理学家身份，谆谆教诲后学，情感真挚深沉，既有对道德修养的严肃追求，又有对治学方法的亲切指引，体现了儒家学者立德立言的崇高追求。
基础解读 READING
语文核心知识
诚
“诚”字在诗中指诚实无妄、真实无欺的品质。这是儒家思想中非常核心的一个概念，在这里被定义为“不息”，即坚持不懈、始终如一的态度。它是进入道德修养大门的基石，没有真诚的态度，就无法进行真正的修身。
逐句释义
坚持不懈就叫作诚，有了诚就能进入道德的境界。微小的事物积累起来就能变得巨大，拥有这种品质去哪里都行得通。只有那些善于表达和思考的人，才会自己去探求心得。正是因为是自己领悟得来的，时间久了也不会丢失。
核心主旨
这首诗的核心主旨是教导学生如何做人和做学问。诗人告诉学生，做人要诚实守信、持之以恒，这是修养品德的基础。做学问要独立思考、亲自领悟，这样学到的知识才能真正属于自己，永远不会忘记。
跨学科 · 是什么
儒家修身思想哲学
诗中提到的“诚”是儒家哲学的重要范畴。儒家认为“诚”是天道的本然属性，也是人道的第一原则。通过“诚”，人可以实现天人合一。这首诗把“诚”解释为“不息”，即一种持续不断的努力状态，这是对传统儒家思想的继承和通俗化解释。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓有力，体现说理的稳重。前四句讲“诚”的作用，语气要坚定；后四句讲“自得”的好处，语气要亲切、循循善诱。特别是“久而能弗失”一句，要读出肯定和期许的语气。
句式仿写
可以模仿“惟其……者，自求其所得”的句式进行写作练习。例如：“惟其能行者，自证其所能”、“惟其善思者，自悟其真谛”。这种句式强调主体的能动性，适合用于表达通过自身努力获得成果的主题。
写作应用
“唯其自得之，久而能弗失”这句诗非常适合用于关于“学习方法”、“独立思考”、“实践出真知”等主题的作文中。可以作为道理论据，论证只有经过自己思考和实践获得的知识才是牢固的，反对死记硬背的学习方式。
关联知识图谱
《中庸》同思想
《中庸》云“诚者，天之道也”，本诗“不息之谓诚”与之义理相通。
名句 CLASSIC LINES
唯其自得之，久而能弗失
此二句为全诗核心名句，深刻揭示了知识内化的辩证规律。强调只有通过自己亲身领悟得来的知识，才能长久保持而不遗忘。这一观点对后世治学方法产生了深远影响，常被引用以勉励学子独立思考，反对生吞活剥的死记硬背。
标签 TAGS
作者 POET
徐积 1028年-1103年，享年76岁
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