谢秀才晦庵
山有武夷，水有建溪。
有猿有鹤，有庵可栖。
有庵可栖，云乎不归。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 四言诗
情感隐逸
创作背景
酬赠题咏
此诗为作者题赠给一位谢姓秀才的“晦庵”之作。宋代文人流行以斋号相称，晦庵多为修身养性之所。诗人借题咏友人居所，既赞美居所环境的清幽，也以此寄托自身或友人对高洁品格与隐逸生活的追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于四言古诗体裁，是中国古代诗歌最早的形式，源于《诗经》。全诗通篇采用四字句式，节奏短促有力，具有古朴典雅的文体特征。四言诗在汉代以后逐渐被五言、七言取代，宋代文人偶有以此体裁拟古创作，体现了对古典文化的追慕。
情感 · 解读
诗歌通过罗列山水、猿鹤、草庵等意象，构建了清幽的隐居环境，表达了诗人对隐逸生活的向往。结尾以反问句式强化情感，流露出对世俗尘网的厌倦与对自然归宿的坚定选择，情感真挚深沉。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“武夷”指武夷山，位于福建省，是著名的风景名胜区。“建溪”是闽江上游的主要支流，流经武夷山地区。“栖”意为居住、停留。“云乎”是语气助词，意为“为什么……呢”，表示反问语气。
逐句释义
这里有巍峨的武夷山，这里有清澈的建溪水。山中有猿猴啼叫，有仙鹤飞舞，还有一座简陋的草庵可以栖身居住。既然有这样好的草庵可以安身，为什么还不归隐于此，像云一样自由自在呢？
核心主旨
这首诗通过描写武夷山优美的自然风光和隐居环境，表达了诗人对隐逸生活的向往。诗人认为这里有山有水，有猿鹤相伴，还有可以居住的庵堂，是理想的归隐之地，反问为何不早日归来，体现了对世俗生活的厌倦和对自然的热爱。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
武夷山位于中国福建省西北部，是世界文化与自然双重遗产。建溪是闽江上游的重要支流，发源于武夷山脉。这里山清水秀，植被茂密，自古以来就是著名的隐居胜地，地理环境十分优越。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用舒缓沉稳的语调。前四句“山有武夷，水有建溪。有猿有鹤，有庵可栖”节奏平稳，每句四字，应读出古朴典雅的韵味。最后两句“有庵可栖，云乎不归”语势上扬，反问语气要读得深情而悠远，留有余韵。
句式仿写
本诗运用了“有……有……”的排比句式，增强了语言的气势和节奏感。可以仿写：“家有诗书，心有远方。有梦有爱，有路可行。”通过这种句式，可以清晰地罗列事物，表达丰富的情感。
写作应用
“有庵可栖，云乎不归”一句可用于表达对心灵归宿的追寻。在写作关于“家园”、“归宿”、“隐逸”等主题的文章时，可以引用此句，表达在纷繁复杂的世界中寻找一片净土的愿望，增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《诗经》同体裁
四言诗是《诗经》的主要体裁，本诗继承了其古朴的句式特点。
朱熹文化关联
朱熹曾在武夷山结庐讲学，武夷山是理学重镇。
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作者 POET
徐积 1028年-1103年，享年76岁
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