哀吟赠蔡子骧女

蔡氏之子,彼仲女者。

考之古今,如仲者寡。

有德之容,有德之性。

所好所习,一出于正。

貌庄而丽,气温而醇。

女子之中,而有斯人。

慈良端厚,内敏而重。

终日寡言,亦不戏弄。

字无难易,所见辄识。

不知此女,从何而得。

读释氏书,欣然有适。

身之所有,皆出自然。

如何不幸,不假之年。

扬州道中,死于六月。

二十七日,暑气酷烈。

二十九日,三更大殓。

形神如生,体亦不变。

其气甚洁,其香甚郁。

附于身者,何用珠玉。

不知此女,而往何处。

杳杳冥冥,云霞烟雾。

世之所有,则维其常。

若斯人者,独秀孤芳。

吾于其母,是为内兄。

哀吟恻恻,慰其死生。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 四言古诗
情感悼亡 · 沉痛
创作背景
扬州道中
此诗作于作者前往扬州的旅途中,具体创作时间可考为夏季六月。逝者为作者内兄(妻兄)蔡子骧之女,年仅二十七岁便在随行途中病逝。由于正值酷暑,遗体保存不易,作者目睹了侄女死后“形神如生,体亦不变”的异象,深受触动,遂作此诗以寄托哀思,并慰藉其父母。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗采用四言体,是继《诗经》之后最古老的诗歌体裁之一。全诗通篇四字一句,句式整饬,节奏短促有力,具有古朴典雅的文体特征。四言诗在汉代以后逐渐式微,但在祭文、挽歌等庄重场合仍被沿用,以示肃穆。此诗体裁选择契合哀挽主题,体现了作者复古的文学倾向与对逝者的敬重。
情感 · 解读
全诗情感基调沉痛悲切,字里行间流露出作者对逝者才德兼备却英年早逝的无限惋惜。作为逝者的内兄,作者既有失去亲人的锥心之痛,又有对生命无常的深沉感叹。诗歌从赞美逝者生前的德行开始,转入对死亡惨状的描述,最后以“哀吟恻恻”作结,情感真挚,哀婉动人。

基础解读 READING

语文核心知识
仲女
“仲”在古代排行中代表第二,“仲女”即指家中的二女儿。诗中称“考之古今,如仲者寡”,意为考察古今,像这位二女儿这样优秀的人很少。这是对逝者身份的明确交代,也是作者对其品德的极高评价。
释氏书
指佛教的经典书籍。诗中提到逝者“读释氏书,欣然有适”,说明她生前信奉佛教,阅读佛经能让她感到内心安适。这反映了逝者精神世界的追求,也暗示了她性格温和、看淡生死的内在原因。
大殓
丧葬仪式之一,指将死者遗体装入棺材的仪式。诗中记载“三更大殓”,即半夜三更时分进行入殓。通常大殓有特定时间,此处记录具体时间,既是对丧事过程的实录,也烘托了紧张、肃穆的氛围。
全诗白话翻译
蔡家的那个二女儿,考察古今像她这样的人很少。她有合乎德行的容貌和品性,喜好和习惯都源于正道。容貌端庄美丽,气质温和纯正。女子之中,竟有这样的人。慈爱善良端正厚道,内心敏捷而稳重。终日少言,也不嬉戏打闹。无论难字易字,一见就能识别。不知这女子从何处得来这般天赋。读佛经时欣然自得,身上的一切都出于自然。为何不幸不给她寿命。在扬州途中,死于六月。二十七日,暑气极其酷烈。二十九日三更时分入殓。形神如生前一样,身体也没有变化。气息很洁净,香气很浓郁。附在身上的,何须珠玉。不知这女子去了哪里。在那幽暗深远之处,云霞烟雾之中。世间所有都是常态,像这样的人却是独秀孤芳。我是她母亲的妹夫,哀吟悲恻,慰藉她的生死。
悼亡赞德
这首诗是一首悼念亡者的挽歌。作者通过赞美侄女生前端庄贤淑、聪慧好学、向善信佛的优良品德,表达了对她英年早逝的无限痛惜。同时,通过描写死后遗体在酷暑中不腐、散发香气的异象,寄托了对逝者灵魂升天的美好祝愿,抒发了亲人离去的悲痛之情。
跨学科 · 是什么
三更天文学
“三更”又称“子时”,指深夜23点至凌晨1点。古代民间将夜间分为五更,三更正当夜半,是夜色最深重的时候。诗中记录“三更大殓”,说明入棺仪式是在半夜进行的,这可能与当时酷热的气候条件有关,选择夜间相对凉爽时处理遗体,符合生活逻辑。
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读写应用
四言诗节奏
诵读四言诗时,通常采用“二二”拍的节奏,如“蔡氏/之子,彼/仲女者”。语速宜平缓沉稳,不宜过快。前段赞美部分语调可稍扬,体现敬意;中段叙述死亡部分语调需凝重压抑;“不知此女,而往何处”等句应读出迷茫与怅惘;结尾“哀吟恻恻”要读出深切的悲痛感。
人物描写
诗中“貌庄而丽,气温而醇”一句,用词精准,对仗工整,从外貌和气质两个维度刻画人物形象。在写人记事的作文中,可借鉴这种“外貌+气质”的双重描写手法,避免只写外表的肤浅。例如描写老师:“貌严而慈,气刚而正”,既写出严厉的外表,又点出正直的内心。
关联知识图谱
陶渊明《挽歌诗》同体裁
陶渊明《挽歌诗》亦是四言体悼亡名作,同样表达了对生死的达观与对亲人的眷恋。本诗继承了汉魏四言诗古朴的风格,在宋代五七言诗盛行的背景下,显得尤为庄重典雅。

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作者 POET

徐积 1028年-1103年,享年76岁
北宋儒家学者、诗人、地方学官,谥节孝处士,《宋史》有传

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