渔父乐

渔父乐 无一事

见说红尘罩九衢,贪名逐利各区区。

论得失,问荣枯,争似侬家占五湖。

基础信息 BASIC

体裁
词牌渔父乐
情感隐逸
创作背景
创作背景
此词具体创作时间与背景史无明文详载,学界多认定为宋人托名吕岩之作。作品借渔父之口吻,反映了宋代文人在党争激烈、仕途险恶的背景下,普遍存在的避世心理与对隐逸生活的向往。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作体裁为词,乃配合燕乐乐曲而创作的歌诗,句式长短不一,音律和谐婉转。词起源于隋唐,极盛于宋代,是宋代文学的最高成就代表。此体制定型于晚唐五代,至宋代达到巅峰,具有极高的文学与音乐双重价值。
情感 · 解读
作品通过红尘喧嚣与隐逸生活的强烈对比,抒发了对世俗名利的极度厌倦与鄙弃。词人主张远离官场倾轧,向往归隐江湖的自由生活,体现了淡泊名利、独善其身的高洁志趣与旷达情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
红尘
字面指飞扬的尘土,在诗词中常借指繁华热闹却喧嚣污浊的世俗社会,尤指官场与名利场。此处用以象征令人生厌的都市喧嚣与名利追逐,与后文的清幽江湖形成鲜明对比。
九衢
指纵横交错的繁华街道,代指繁华的京城或大都市。此处极言世俗社会之广阔与拥挤,强化了红尘笼罩、无处可逃的压抑感,反衬出隐逸生活的珍贵。
区区
形容数量少或微不足道,此处形容世人追名逐利的行为渺小、庸俗且可笑。词人以此词表达了对世俗众生蝇营狗苟、不知疲倦争名夺利行为的极度轻蔑。
逐句释义
听说繁华的京城红尘漫天,笼罩着四通八达的街道,世人都在为了微不足道的名利而奔波忙碌。还在那里争论得失,打听荣枯,哪里比得上我在这五湖之中自由自在地生活呢?
核心主旨
这首词通过描写世俗社会追名逐利的丑态,与隐居江湖的自由生活进行对比,表达了作者对功名利禄的厌弃和对隐逸生活的向往,展现了超脱旷达的人生态度。
跨学科 · 是什么
五湖地理学
诗句中的'五湖'在地理学上历来有多种解释,主流观点认为是太湖及其附近的四个湖泊,也有观点认为是泛指天下湖泊。在文学传统中,五湖已成为隐逸江湖的代名词。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语速稍快,表现世俗的喧嚣与忙碌;后三句语速放缓,读出反问的语气,'争似'二字重读,'占五湖'三字拖长,表现隐逸生活的悠然自得。
句式仿写
可仿照'争似侬家占五湖'的句式进行写作练习,如'争似山间看云起'、'争似窗前读旧书',表达对某种生活状态的喜爱与推崇,提升语言表现力。
写作应用
在写作'淡泊名利'、'人生选择'、'坚守本心'等话题的作文时,可引用'争似侬家占五湖'作为论据,论证在物欲横流的社会中保持清醒、追求精神自由的重要性。
关联知识图谱
范蠡泛舟五湖同典故|历史关联
范蠡助越灭吴后功成身退,泛舟五湖,成为后世隐逸文化的典范,与本词'占五湖'意象直接相关。

名句 CLASSIC LINES

争似侬家占五湖
此句为全词核心名句,以反诘语气将世俗名利与隐逸生活对比,极具艺术感染力。

标签 TAGS

作者 POET

徐积 1028年-1103年,享年76岁
北宋儒家学者、诗人、地方学官,谥节孝处士,《宋史》有传

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