濉阳

尝闻唐李氏,世号为贤妻。

以力营七丧,或谓难庶几。

孰知蔡家妇,其事乃同之。

岂特在中馈,无往而无仪。

孝于其所尊,慈于其所卑。

即知义所在,能终义所为。

我生至此极,我嫁逢百罹。

其属死略尽,其骨俱无归。

身为未亡人,心乃真男儿。

以己任其责,无忘须臾时。

但恐事不济,安知恤寒饥。

乃捐奉生具,而为送亡资。

面不御膏沐,首不加冠笄。

金珠鬻于市,文绣容何施。

更无囊中装,唯有身上衣。

殆将截其髪,幸苟完其肌。

所得盖良苦,所积从细微。

如此十年久,犹以为支离。

日下卜诸良,宅兆相厥宜。

一举十八丧,一旦得所依。

手自植松楸,身亦沾涂泥。

何暇裹两足,但知勤四肢。

居者叹于室,行者泣于歧。

鸟亦助叫号,人思操蔂梩。

冥冥长夜魂,所获喜可知。

郁郁佳城中,不为中道尸。

卒办其家事,少慰而心悲。

义深海可涸,行坚山可摧。

孤诚贯白日,幽光凌虹霓。

吾闻古烈女,荦荦非无奇。

一死盖易处,一节亦易持。

至如张氏者,使人尤歔欷。

谁为孝妇传,谁为黄绢碑。

亦有淮上翁,为述濉阳诗。

移书太史氏,无令兹逸遗。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感赞美
创作背景
为赞颂张氏妇营葬义举创作
北宋诗人徐积游历濉阳时,听闻当地蔡家张氏妇的义举:其家族亲属接连亡故,十八位逝者的遗骨无人安葬。张氏妇作为遗孀,节衣缩食十年,耗尽所有家财完成安葬事宜。徐积深受触动创作此诗,希望官方史官记录其事,避免这一贤德事迹湮没于历史。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古体诗,属于古体诗的分支范畴。古体诗不受严格格律、平仄、押韵规则限制,篇幅长短灵活,适合长篇叙事与情感抒发。五言古体诗起源于汉代民间歌谣,在唐代发展成熟,是宋代文人常用的叙事抒情体裁之一,历代文体评价中认为其具有质朴刚健、表现力强的艺术特点。
情感 · 解读
本诗核心情感是对濉阳张氏妇孝义刚烈、勇于担当品格的高度赞颂。情感层次分为三层:首先是对张氏妇超越世俗性别期待的勇气的敬佩,其次是对其十年艰辛营葬义举的共情,最后是对民间贤德事迹应当被历史记录的呼吁。历代主流解读均将其归为北宋民间道德题材诗歌的代表性作品,核心价值是肯定普通平民的高尚道德追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
濉阳是古地名,位置在今天的安徽淮北濉溪一带。七丧指的是七位亲属的丧事,是古代家庭的重大事务。中馈是古代对妇女在家主持饮食等事务的称呼,也可借指妻子。膏沐是妇女用来润发的油脂,代指日常梳妆打扮。冠笄是古代男女成年时佩戴的头饰,这里特指女子的首饰。松楸是松树和楸树,古代多栽种在墓地周围,常用来代指坟墓。蔂梩是古代运土和挖土的工具,这里泛指丧葬使用的器具。黄绢碑是指记述功德的碑文,典故出自东汉蔡邕为曹娥碑题写的评语。
逐句白话释义
曾经听闻唐代的李氏,世人都称她为贤妻。她凭一己之力操办了七位亲属的丧事,有人说这种事几乎没人能做到。谁知道蔡家的妇人,做的事竟然和李氏一样。她不只是在家中料理饮食,无论做什么都符合礼仪规范。对长辈十分孝顺,对晚辈十分慈爱。只要知道是符合道义的事,就会坚持做到底。我这一生遭遇了极大的厄运,嫁人后遇到了各种苦难。亲属几乎都死光了,他们的遗骨都没有地方安葬。我虽然是活着的遗孀,内心却比真男儿还要刚强。我把责任担在自己身上,一刻也不敢忘记。只怕事情办不成,哪里顾得上自己挨饿受冻。
核心主旨与内容概括
这首诗先以唐代李氏贤妻营七丧的典故做铺垫,引出濉阳张氏妇的事迹。诗歌详细记述了张氏妇在亲属接连亡故后,独自节衣缩食、耗尽家财,用十年时间安葬十八位亲属的全过程。作者高度赞颂了张氏妇孝义刚烈、重义轻身的高尚品格,打破了古代对女性的刻板印象。最后作者呼吁史官记录这一事迹,不要让它被历史遗忘。全诗语言质朴,情感真挚,充满了对普通平民高尚道德的推崇。读者可以通过这首诗了解北宋时期的民间道德风貌。
跨学科 · 是什么
古代性别分工社会学
古代社会通常将丧葬这类家庭重大事务归为男性户主的职责。女性独立主持大规模丧葬事宜在当时十分少见,不符合主流的性别分工期待。张氏妇的行为打破了当时的性别刻板印象,才会被当地民众广为传颂。这一内容反映了北宋时期普通女性的生存状态,也体现了民间对道德行为的评价标准不受性别限制。读者可以通过这一知识点了解古代社会的性别文化特点。这一认知符合历史研究的主流结论,没有明显争议。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗整体诵读节奏要沉郁庄重,符合叙事诗的风格。叙事部分语速稍缓,读出讲述故事的感觉。赞颂部分语调适当升高,读出敬佩的语气。每句五言的断句统一采用“二/三”结构,比如“尝闻/唐李氏,世号/为贤妻”。遇到对仗句比如“义深海可涸,行坚山可摧”时,两句之间要稍作停顿,突出对比效果。诵读时不需要刻意追求华丽的语气,保持质朴真诚的风格即可。初学者可以先逐句读准字音,再连贯诵读全文。熟练后可以尝试调整语调,更好地传达诗歌的情感。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗中“义深海可涸,行坚山可摧”的对比夸张句式。这类句式的结构是“品格+夸张化的自然现象”,用来突出品格的坚定或伟大。仿写时首先确定要突出的核心品格,比如志向、诚信、坚持等。然后选择对应的自然现象作为对比,比如石穿、花开、金断等。比如写志向坚定可以仿写为“志坚石可穿,心诚花可开”。写诚信的重要性可以仿写为“信重金可轻,诺厚山可移”。仿写时要注意上下句对仗工整,语义连贯。不需要刻意追求生僻字词,通俗易懂即可。
核心名句写作应用
“身为未亡人,心乃真男儿”这句可以用来称赞女性在重大责任面前展现出的刚强担当。比如在表彰女性抗疫工作者的文稿中,可以用这句话称赞她们不顾个人安危、坚守岗位的担当精神。在写乡村女干部带领村民脱贫致富的文章时,也可以用这句话突出她们的责任感和魄力。“义深海可涸,行坚山可摧”这句可以用来称赞一个人道德高尚、意志坚定。在写道德模范的先进事迹时,可以用这句话作为评价。使用时要注意贴合语境,不要用在不符合的场景中。
关联知识图谱
刘向《列女传》同主题
《列女传》是西汉刘向编纂的中国最早的贤德女性传记集,收录了上古至汉代的各类女性贤德事迹。本诗记述的张氏妇义举,完全符合《列女传》的收录标准,属于同类主题的内容。读者可以通过阅读《列女传》更好地理解中国古代对女性道德的评价标准。两者的核心都是推崇女性的孝义、担当等高尚品格。这一关联符合文学史的基本认知,没有明显争议。

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作者 POET

徐积 1028年-1103年,享年76岁
北宋儒家学者、诗人、地方学官,谥节孝处士,《宋史》有传

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