赠至几 其三
僧房几载如禅定，州序今来以义居。
直道褐衣犹胜锦，枉身牢鼎不如蔬。
何心敢冀浆先馈，无善兼令岁有余。
最是学文方自讼，只堪把笔教儿书。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感安贫乐道
创作背景
创作背景
此诗为徐积赠予友人至几之作。徐积以孝行著称，终生不仕，以教学为业。诗中提及“州序”，暗示友人或曾在州学任职或讲学。诗作背景立足于宋代士人对于出处进退的道德思考，反映了当时士大夫阶层对“义利之辨”的普遍关注。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句七字，分四联，讲究声律对仗。此体源于齐永明声律说，定型于初唐沈佺期、宋之问等人，是宋代士大夫表达政治抱负与生活哲理的常用体裁。
情感 · 解读
诗中核心情感为安贫乐道与坚守节操。诗人通过对比仕途的奢华与隐逸的清苦，表达了对直道而行的推崇，以及对物质匮乏但精神富足的生活状态的坦然与自豪，体现了宋儒特有的理性精神与道德自律。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“禅定”原为佛教术语，指心神专注不乱，此处形容僧房生活的宁静专注。“州序”指古代地方学校。“褐衣”指粗布衣服，代指贫寒生活。“牢鼎”指丰盛的肉食，代指富贵生活。“自讼”意为自我责备、自我反省。
逐句释义
在僧房居住几年，心境如同禅定般安宁。如今来到州学，是以道义作为居处原则。身穿粗布衣服走正道，胜过穿锦缎衣裳。委屈自身去享受富贵饮食，还不如吃蔬菜。哪里敢存着让人先馈赠酒食的心思？没有做什么善事却让岁月有余闲。最是在研习文章时自我反省，只配拿着笔教儿童写字。
主旨概括
这首诗是诗人赠给友人的作品。诗歌主要表达了诗人安于贫贱、坚守正道的志向。诗人认为保持正直的品德比追求物质享受更重要，体现了高洁的操守和谦虚自省的态度。
跨学科 · 是什么
教育学教育学
“州序”是宋代地方官学的一种称呼。宋代重视教育，在地方州县设立学校，教授儒家经典。这句诗反映了宋代士人与地方教育机构的密切关系，以及教育场所强调“义”作为核心教育理念的历史事实。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳。颔联“直道褐衣犹胜锦，枉身牢鼎不如蔬”对仗工整，需重读“直道”、“胜”、“枉身”、“不如”，以强调诗人鲜明的价值判断，读出坚定的语气。
句式仿写
可仿写颔联的对比句式。例如：“真心粗茶亦甘甜，假意珍馐难下咽。”通过前后两种状态的对比，表达对真诚与虚伪的看法。
写作应用
“直道褐衣犹胜锦”一句可用于写作中论述“气节”、“诚信”或“价值观”等主题。在议论文中作为论据，论证精神追求高于物质享受的观点，增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
徐积同作者
本诗作者，北宋著名诗人，以孝行闻名，赐谥节孝处士。
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作者 POET
徐积 1028年-1103年，享年76岁
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