赠李通直
昨见君家父祖碑，德功俱茂节多奇。
初终义正今难有，积累源深后可知。
但得名为骐骥子，何须身到凤凰池。
其先付予皆良法，随所居官任设施。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感期许
创作背景
观碑赠答
此诗为徐积赠予友人李通直之作。创作缘起于诗人目睹李氏家族父祖之墓碑或功德碑，读碑后深感其家族德泽深厚、功业斐然，故作诗以赠。诗中结合碑文内容与家族传承，意在通过表彰先辈之贤，激励李通直继承家风，有所作为，体现了宋代士大夫重家风、重名教的社会风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，分首联、颔联、颈联、尾联四联，双句入韵，格律严谨。七言律诗兴起于唐代，至宋代发展成熟，是文人酬唱赠答、抒怀言志的重要载体，体现了古典诗歌在声律与对仗上的极高审美追求。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重诚挚，充满对李氏家族先辈的敬重与赞扬。诗人通过回顾碑文内容，肯定了李家父祖的德行与功业，并以此为基础，对李通直本人寄予厚望。情感由颂古转向励今，既表达了对家族传承的认同，也流露出对后辈才俊的欣赏与勉励，体现了儒家修身齐家、薪火相传的价值取向。
基础解读 READING
语文核心知识
茂
此处意为美好、盛大。诗中用来形容李通直父祖的品德与功业都非常出色，像茂盛的树木一样充满生机与成就。这是一个形容词，表达了对先辈的高度评价。
骐骥
古代传说中的千里马，也是骏马的代称。在诗中比喻有杰出才能的人。诗人用这个词来鼓励李通直，希望他能成为像千里马一样有真才实学的人才。
凤凰池
本指皇帝宫苑中的池沼，魏晋南北朝时期设中书省于禁苑，掌管机要，接近皇帝，故称中书省为凤凰池。诗中借指朝廷中的高官显位。
首联释义
昨天见到了你家中父祖的墓碑，上面记载的德行与功业都非常盛大，表现出的气节也十分奇特难得。
颔联释义
他们从始至终都坚守正义，这种品质在如今很难见到；深厚的家族积累源远流长，后人都能知晓并受益。
颈联释义
只要能获得千里马那样的美名（成为真正的人才），又何必非要身居高位（进入凤凰池做高官）呢？
尾联释义
祖先留下来的都是良好的家法与准则，无论在什么地方做官，都可以根据实际情况去实施运用。
核心主旨
这首诗通过赞扬李通直父祖的德行与功业，勉励李通直要继承优良家风，努力成为有真才实学的人。诗人认为，一个人的价值在于拥有真实的才德和名声，而不在于官位的高低，体现了豁达的人生观。
跨学科 · 是什么
碑刻文化历史学
中国古代有立碑的传统，特别是在宋代，士大夫家族非常重视通过石碑来记录祖先的功德。碑文通常由名人撰写，内容真实且具有史料价值。诗人见到碑文，说明李家是有声望的家族，这是了解古代家族传承和礼仪文化的一个窗口。
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读写应用
诵读节奏
诵读时节奏宜舒缓庄重。首联“昨见/君家/父祖碑”读出感叹语气；颈联“但得/名为/骐骥子，何须/身到/凤凰池”对仗工整，需重读“骐骥”与“凤凰池”，读出劝勉与豁达之情。
句式仿写
可仿写“但得……，何须……”句式。例如：“但得心同明月照，何须身在画楼居。”意为只要心地光明如明月，何必非要住在华丽的楼阁里。这种句式常用于表达重内在、轻外在的观点。
写作应用
名句“但得名为骐骥子，何须身到凤凰池”可用于关于“成才观”、“名利观”、“家风传承”等主题的写作中。它告诫人们不要一味追求高官厚禄，而应注重自身能力的培养和品德的修养，适合作为议论文的道理论据。
关联知识图谱
伯乐相马同典故
“骐骥”一词源自《楚辞》及先秦典籍，常与伯乐相马的故事关联，比喻贤才遇明主或人才本身。本诗取其“人才”之意。
名句 CLASSIC LINES
但得名为骐骥子，何须身到凤凰池
此联为全诗核心名句，运用比喻与典故，极具哲理与劝勉意味。诗人以千里马“骐骥”比喻有真才实学的后辈，以“凤凰池”指代朝廷高官。句意谓只要能成为名副其实的千里马般的人才，未必非要身居高位才算成功。此句打破了唯官本位的世俗观念，强调了才德与名声的内在价值，对后世修身励志有深远影响。
标签 TAGS
作者 POET
徐积 1028年-1103年，享年76岁
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