寄崔汝弼 其四
数幅长沙纸，殷勤为写怀。
知公富情义，念我老形骸。
处世日无几，归耕计未谐。
若论身后事，贱骨要深埋。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感感伤 · 隐逸
创作背景
晚年赠答
此诗为徐积晚年所作，具体创作年份虽难确考，但从诗中“老形骸”、“日无几”等苍老之辞推断，应作于其晚年体衰多病之时。诗人与崔汝弼交情深厚，故以此诗寄赠，倾诉衷肠。徐积为人至孝，品行高洁，晚年虽隐居不仕，但心系友朋，此诗正是其晚年心境的真实写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗共八句，每句五字。五言律诗是唐代近体诗的重要形式，格律严谨，对仗工整，讲究平仄声律。此体源于五言古诗，在初唐定型，至盛唐杜甫等人手中达到高峰。在文学史上，五言律诗因其声律和谐、便于抒情写意，成为文人酬唱赠答、抒发政治抱负与生活感悟的核心载体之一。
情感 · 解读
诗中通过“老形骸”、“日无几”等词语，直抒胸臆地表达了诗人对年岁已高、身体衰老的深沉感伤。这种情感并非单纯的悲春伤秋，而是基于对生命流逝的清醒认知，体现了宋诗特有的理性与沉郁。诗人面对暮年，感叹时光无多，情感基调苍凉而真挚。
基础解读 READING
语文核心知识
殷勤
意思是指情意深厚、恳切。在诗中形容诗人写信时态度非常诚恳、用心，表达了对朋友崔汝弼的深厚情谊。这个词在古诗文中常用来形容待人接物的热情与真挚，这里体现了诗人对这份友谊的珍视。
形骸
意思是指人的形体、躯体。诗中“老形骸”是说自己衰老的身体。古人认为灵魂寄居在身体里，所以用形骸来指代肉身。这里诗人用这个词，流露出对自己年老体衰、身体机能衰退的无奈与感叹。
逐句释义
展开几张长沙纸，我情意恳切地写下心中的情怀。深知您是一个重情重义的人，一定会顾念我这衰老的躯体。活在世上的日子已经没有多少了，可是回家种田的计划却一直没有实现。如果谈论死后的事情，我这把卑微的骨头只希望能被深深埋葬。
核心主旨
这首诗是诗人晚年写给朋友崔汝弼的信。诗中主要表达了两层意思：一是感谢朋友的情义，并感叹自己年老体衰；二是诉说心中最大的遗憾，就是想回家种田却没能实现，最后交代了后事的愿望。全诗语言朴实，感情真挚，读来让人感到一种淡淡的忧伤。
跨学科 · 是什么
长沙纸地理学
诗句中提到的“长沙纸”是一种优质的纸张。在古代，长沙地区（今湖南一带）是重要的纸张产地，所产纸张质地优良，适合书写。诗人特意提到用这种纸，说明他对这次写信非常重视，也侧面反映了宋代造纸业的发达和纸张在文人交往中的重要地位。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时，语速要稍慢，体现出诗人年老体衰、心情沉重的感觉。前四句读出对朋友的感激和对自己衰老的感叹，语气要诚恳。后四句转入对人生的思考，特别是“处世日无几”一句，要读出紧迫感，“归耕计未谐”要读出遗憾和无奈。最后两句交代后事，语气要低沉、平静。
句式仿写
可以模仿“处世日无几，归耕计未谐”的句式进行写作练习。这两句诗运用了对偶的手法，上句说时间，下句说事情，形成一种对比和张力。例如：“求学路正长，报国志未酬”，上句写现状，下句写未完成的心愿，表达一种奋斗中的遗憾。
写作应用
“处世日无几，归耕计未谐”这两句诗可以用在关于“人生遗憾”、“时光流逝”或“理想与现实”的作文中。比如写老年人回顾一生时，可以用这两句来表达那种壮志未酬、心愿未了的复杂心情，增加文章的文学底蕴和历史厚重感。
关联知识图谱
北宋诗人同作者
徐积为北宋著名诗人，以孝行著称，诗文风格质朴刚健，此诗为其代表作之一。
名句 CLASSIC LINES
处世日无几，归耕计未谐
此联为全诗警策之句，深刻揭示了诗人晚年的生存困境。上句感叹余生无几，下句感叹归隐难成，对仗工整，情感沉郁。两句将生命倒计时的紧迫感与人生愿望落空的遗憾感相互交织，具有极强的艺术感染力，常被后世用来形容老年人壮志未酬、进退维谷的无奈心境。
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作者 POET
徐积 1028年-1103年，享年76岁
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