题扇 贞女扇

妾非宋家邻,亦笑巫山神。

便是楚王来,掩面不从人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感高洁
创作背景
托物言志
此诗为典型的题扇诗,借咏扇上所绘或所题之“贞女”形象以寄托情怀。创作背景依托于古代女性对贞烈名节的看重,通过题写扇面这一雅事,表达对女性独立人格的赞颂。诗中并未特指具体历史人物,而是构建一个泛化的女性形象,以此宣示严拒强权、守身如玉的道德立场。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言绝句体裁,全诗共四句二十字,具有短小精悍、言简意赅的文体特征。五言绝句源于汉代乐府,成熟于唐代,讲究格律严谨与意境深远。此诗语言质朴有力,通过简练的句式结构,直抒胸臆,体现了绝句体裁在表达坚定情感时的独特艺术张力。
情感 · 解读
诗歌核心情感为贞洁自守与刚烈不屈,表现了女性对自身人格尊严的极力维护。诗人通过假设性的否定口吻,表达了即便面对权势诱惑或神女典故,也绝不妥协的坚定立场。情感基调由戏谑转为严肃,最终落在决绝的拒绝上,展现了超越世俗的道德坚守。

基础解读 READING

语文核心知识
宋家邻
指代战国时期宋玉《登徒子好色赋》中描述的“东家之子”,这位美女爱慕宋玉,曾攀墙窥视三年。诗中用此典故,意在表明自己并非那种主动追求爱情或轻浮的女子。通过否定这一身份,划清了与主动示爱行为的界限,确立了端庄自持的形象。
巫山神
指巫山神女,传说她曾自荐枕席给楚王,是古代文学中“奔放爱情”与“自荐”的代名词。诗中说“亦笑巫山神”,意为我也嘲笑那种不自重的神女。这里通过否定神女的行为,反衬出主人公对贞洁的看重,表达了对轻浮行为的鄙视。
诗句白话释义
我并不是那个爱慕宋玉的邻家女子,也嘲笑那个自荐枕席的巫山神女。哪怕真的是楚王亲自前来,我也会掩面拒绝,绝不顺从他人。全诗通过这四句大白话,清晰地表达了一个女性坚守贞洁、不向权势低头的决心。
核心主旨
这首诗的主题是赞美女性的贞洁与刚烈。诗人借扇为题,塑造了一位不仅不主动追求情爱,甚至在权势威逼下也宁死不屈的女性形象。全诗语言直白有力,情感激昂,表达了对女性独立人格和道德尊严的最高赞赏。
跨学科 · 是什么
楚王典故历史学
诗中提到的“楚王”与“巫山神”涉及战国时期的历史传说。传说楚襄王梦见巫山神女,神女自称“旦为朝云,暮为行雨”,这一典故在历史上常用来指代男女欢爱。本诗反其道而行之,用这一历史典故作为背景,突显了主人公拒绝楚王的难能可贵。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句“妾非宋家邻,亦笑巫山神”语调应平稳、清脆,带有一种自信和澄清的意味。后两句“便是楚王来,掩面不从人”语调需转为坚定有力,“便是”二字可重读以强调假设的极端性,“不从人”三字要读得斩钉截铁,体现决绝的态度。
句式仿写
本诗采用了“妾非……亦……便是……不……”的句式,通过否定和假设来表达坚定的立场。仿写时可参考此结构,例如:“我非随波草,亦笑墙头花。便是狂风起,挺立不倾斜。”这种句式适合用于表达个人的原则、志向或对他人的劝诫。
写作应用
“便是楚王来,掩面不从人”这两句诗可用于写作中描写人物刚正不阿、坚守原则的品格。例如在写关于“尊严”、“拒绝诱惑”、“坚持自我”等主题的作文时,引用此句可以极大地增强文章的说服力和文化底蕴,展现人物内心的强大力量。
关联知识图谱
宋玉同典故|人物关联
诗中“宋家邻”典出宋玉《登徒子好色赋》,宋玉是战国时期著名辞赋家。在基础解读中,需了解他是典故的源头人物,代表了古代文学中的一种审美标准。

名句 CLASSIC LINES

便是楚王来,掩面不从人
这两句是全诗的核心名句,以假设的极端情境——楚王亲临,来反衬主人公意志的坚定。通过“掩面”这一动作细节,生动刻画了女性不卑不亢、决绝抗拒的姿态。

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作者 POET

徐积 1028年-1103年,享年76岁
北宋儒家学者、诗人、地方学官,谥节孝处士,《宋史》有传

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