夏日游慈恩寺

精舍在这里指佛教寺院，是僧人居住修行、接待香客的场所。这句诗里用“慈恩精舍”指代慈恩寺，是古人对佛寺的常见尊称。唐代的慈恩寺是长安有名的皇家寺院，规模宏大，环境清幽，是很多市民夏日消暑的好去处。很多文人也喜欢到慈恩寺游览作诗，留下了不少相关作品。我们现在提到古寺的时候，也可以用精舍这个词来称呼，显得更有古典韵味。这个词最早出现在汉代，原本指儒生讲学的场所，后来逐渐变成佛寺的别称。要注意和现在普通的住宅精舍区分开，古诗里的精舍大多和宗教场所有关。我们读古诗遇到这个词的时候，要结合语境判断它的含义。

凌虚塔指的是慈恩寺里的大雁塔，“凌虚”就是高耸入云的意思，用来形容塔的高度很高，仿佛碰到了天上的云。大雁塔是唐代修建的，至今还保留在西安，是有名的历史文物。当年修建这座塔是为了存放玄奘法师从印度带回来的佛经，意义非常特殊。很多唐代诗人都写过登上大雁塔的诗句，描写站在塔顶看到的风景。游客现在去西安旅游，也会专门去大雁塔参观，感受唐代的历史氛围。我们形容很高的塔的时候，也可以用凌虚塔这个说法，增添文采。要注意这里的凌虚是形容塔的状态，不是塔的正式名字。唐代的时候人们更多用“浮图”指代这座塔。

第一句“何处消长日”意思是夏天的白天很长，该去哪里消磨这漫长的时光呢。第二句“慈恩精舍频”是说我经常去慈恩寺打发时间。第三句“僧高容野客”是说寺里的高僧很和气，允许我这样的普通游客进来游览。第四句“树密绝嚣尘”是说寺里的树木长得很茂密，把外面的喧闹和尘土都隔绝开了。第五句“闲上凌虚塔”是说我慢悠悠地登上高耸的大雁塔。第六句“相逢避暑人”是说在塔上碰到了很多和我一样来这里避暑的人。第七句“却愁归去路”是说想到要回去的路我就发起愁来。第八句“马迹并车轮”是说外面的路上车马很多，又挤又闹，和寺里的清净完全不一样。

这首诗写的是诗人夏天去慈恩寺避暑的经历，把寺里清净的环境和外面喧闹的世界做了对比。整首诗的语言非常朴实，没有华丽的辞藻，读起来很亲切。诗人首先提出了夏天去哪消磨时间的问题，给出的答案就是去慈恩寺。接着写了寺里的僧人友好，树木茂密，环境特别舒服。然后写自己登上大雁塔，碰到了很多同样来避暑的人，大家都很享受这里的清净。最后想到要回到喧闹的世俗世界，心里就有点发愁，舍不得离开这么舒服的地方。全诗表达了诗人对清净闲适生活的喜爱，还有对喧闹世俗生活的一点点厌烦。我们读的时候能很明显感受到夏天在阴凉的古寺里那种舒服的感觉。