天马峰

惆怅孙阳世久无,纷纷驽骥逐齐驱。

不教神物俱湮灭,犹幸深山天马图。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感怀才不遇
创作背景
借画抒怀
本诗具体创作年代与背景史籍阙如,难以确考。据诗意推断,当为作者观赏深山古寺或岩壁所绘天马图时有感而发。诗人身处晚唐乱世,感于人才选拔机制崩坏,借画中神骏被遗弃深山之象,隐喻现实贤才沦落、庸才当道的政治生态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗四句二十八字,讲究平仄格律与押韵规范。此体短小精悍,便于即景抒情或托物言志,是唐宋以来文人最常用的诗歌体裁之一,在古典诗歌文体中占据核心地位。
情感 · 解读
诗人借天马图抒发怀才不遇的深沉感慨。全诗情感基调惆怅苍凉,既有对世无伯乐、良马被埋没的愤懑,也有对神物尚存、斯文未丧的些许慰藉,体现了传统士人渴望被赏识而不得的典型心态。

基础解读 READING

语文核心知识
孙阳
孙阳即伯乐,春秋时期著名的相马专家。他以善于识别千里马而闻名于世。在诗中代指善于发现人才的人。诗人感叹世上很久没有这样的人了,表达了对人才被埋没的无奈。
驽骥
驽指劣马,骥指千里马。诗中用这两个词分别比喻无能的庸才和杰出的人才。诗人说它们“逐齐驱”,意思是劣马和良马混在一起奔跑,分不出高低,讽刺了当时贤愚不分的混乱局面。
逐句释义
第一句写诗人惆怅地感叹世上已经很久没有伯乐那样识才的人了。第二句写现在劣马和良马混在一起追逐,根本分不出优劣。第三句写幸好没有让神物彻底消失。第四句写万幸的是深山里还留有这幅天马图。
核心主旨
这首诗通过写看到深山里的天马图,表达了诗人对当时社会不重视人才的批评。诗人认为世上没有伯乐,导致好坏不分,真正的千里马被埋没。最后借画中天马寄托了一点安慰,表达了自己怀才不遇的苦闷心情。
跨学科 · 是什么
伯乐相马历史学
伯乐是春秋秦穆公时期的人,本名孙阳。他非常擅长观察马的外貌和神态,能准确判断马的优劣。这个故事在历史上流传很广,后来人们就用“伯乐”来比喻善于发现和选拔人才的人。诗中提到他,是为了引出对人才选拔制度的思考。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时,前两句语调要低沉缓慢,读出“惆怅”和“纷纷”的无奈感。后两句语调稍微上扬,读出“不教”、“犹幸”转折带来的欣慰和希望。节奏上按照二二三的七言标准节奏,在“孙阳”、“神物”、“深山”等关键词处适当重读。
句式仿写
诗中“不教……俱……,犹幸……”是一个很好的转折句式。可以仿写表达遗憾中带有希望的句子。例如:“不教古迹俱湮灭,犹幸残卷留真容”或“不教童心俱泯灭,犹幸书中童话国”。这种句式适合用在描写文化遗产保护或美好事物消逝的作文中。
写作应用
在写关于“人才”、“机遇”或“遗憾与希望”主题的作文时,可以引用这首诗。比如写“在这个竞争激烈的时代,我们不仅需要努力成为‘骥’,更期待社会能有‘孙阳’般的慧眼”。也可以用“不教神物俱湮灭”来表达对保护传统文化、珍惜美好事物的观点。
关联知识图谱
韩愈《马说》同主题
两者均以伯乐与马的典故,探讨人才识别与选拔的困境,表达怀才不遇的愤懑。

名句 CLASSIC LINES

不教神物俱湮灭
此句为全诗情感转折之枢纽。在感叹世无伯乐的绝望中,诗人笔锋一转,庆幸天马图尚存人间,使神物之精神不致完全消亡。该句常被后世用于表达对珍贵文化遗产或杰出人才虽被埋没但终得保存的欣慰之情。

标签 TAGS

作者 POET

范郁

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