杂诗六首 其三

古人有髙志,妙与天地通。

读骚饮美酒,挥弦送飞鸿。

杖藜步梧竹,闭户闲仆僮。

祸福有倚伏,念当守蒿蓬。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
归隐情怀
本诗具体创作年代虽难确考,但学界公认为宋初文人仿效魏晋风度之作。诗中流露的避世思想与宋初部分文人厌倦官场、向往隐逸的心态相契合。作品通过模拟古人风致,寄托了作者对高洁人格的追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式灵活自由。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,是陶渊明、阮籍等名家常用的抒情载体。该体裁适于表达深沉的思想与高远的志向,在文学史上具有重要地位。
情感 · 解读
全诗情感基调为超脱旷达,展现了诗人对世俗祸福的淡然态度。诗人通过描绘高志、饮酒、抚琴等生活场景,表达了对精神自由的向往。这种情感层次从个人的生活情趣上升到对人生哲理的感悟。

基础解读 READING

语文核心知识
指《离骚》,战国时期楚国诗人屈原的代表作。它是中国古代最长的抒情诗,充满了爱国情感和浪漫主义色彩。诗中常以“读骚”代指阅读经典文学作品或抒发忧愤之情。
飞鸿
指飞翔的大雁。在古诗词中,大雁常象征着信使或高远的志向。这里“送飞鸿”形象地描绘了目光追随大雁远去的情景,寓意心随鸿雁飞向远方。
逐句释义
古人怀抱着高远的志向,他们的精神境界奇妙地与天地相通。读着《离骚》饮着美酒,弹奏琴弦目送飞鸿远去。拄着藜杖漫步在梧桐与竹林之间,关上门让仆童清闲无事。灾祸与幸福相互依存转化,我想应当坚守在茅屋之中。
核心主旨
这首诗通过描写古人高洁的志趣和闲适的隐居生活,表达了诗人对人生的深刻思考。诗人认为祸福相依,与其在世俗中追逐名利,不如安贫乐道,保持内心的平静与高洁。
跨学科 · 是什么
声音传播物理学
“挥弦”涉及声音的产生与传播原理。琴弦振动扰动周围空气形成声波,声波向四周传播。古人以“送”字将听觉与视觉通感,科学上则是声波与光波(看见飞鸿)的不同物理现象。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓适中,体现闲适淡泊之意。前四句读出仰慕古人的高远气势,后四句转为沉稳平和。韵脚字“通、鸿、僮、蓬”需读得饱满悠长,以显古韵。
句式仿写
可仿照“读骚饮美酒,挥弦送飞鸿”的句式进行写作练习。例如:“赏花品清茶,挥毫画游龙”。这种句式结构工整,动词对仗,适合描写雅致的生活情趣。
写作应用
“祸福有倚伏”一句可用于写作中论述辩证看待人生得失的主题。例如在关于“挫折与成功”、“心态与命运”的作文中,引用此句可增加文章的哲理深度。
关联知识图谱
道德经同思想
诗中“祸福有倚伏”直接化用《老子》“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”思想,体现了道家哲学对诗人世界观的深刻影响。

名句 CLASSIC LINES

祸福有倚伏
此句化用《老子》典故,言简意赅地揭示了祸福相依的辩证关系。它不仅是全诗的哲理核心,也成为后世文人应对人生起伏的座右铭。该句体现了道家思想对古典诗词的深刻影响,具有极高的文化价值。

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作者 POET

刘挚 1030年-1097年
北宋仁宗嘉祐四年进士,旧党官员,文学家

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