简定国
原子贫非病，张生心不肓。
兴随缘自足，懒与拙相成。
竹叶疑无分，金徽尚有声。
幽怀谁晤语，空此望东城。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感安贫乐道
创作背景
宋代士大夫交游
此诗为刘克庄赠友之作。简定国生平事迹史载不详，据诗意推测其为安贫乐道之士。宋代士大夫阶层盛行交游唱和，此类赠答诗往往承载着品评人物、抒发志节的功能。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗八句四十字，格律严谨，平仄协调，对仗工整，体现了宋代士大夫诗歌注重法度与理趣的特点。
情感 · 解读
诗人通过描写简定国安贫守拙的生活状态，表达了对友人高洁品格的赞赏。诗中流露出一种超脱世俗、顺应天命的豁达情怀，情感基调冲淡平和。
基础解读 READING
语文核心知识
原子
指原宪，春秋时期孔子弟子。他安于贫困，子贡见他时他正蓬户瓮牖，子贡问他是否病了，他回答“无财谓之贫，学道而不能行谓之病”。此处借指简定国虽贫但非有病，而是有德。
张生
此处用典，具体指代不详，或泛指张姓友人，与上句“原子”相对。结合下文“心不肓”，意指其人心智清明，没有盲目。也有可能借用张籍等张姓文人的典故，喻指文采或心志。
首联释义
简定国像原宪一样贫穷但这不是病，像张生一样内心并不盲目。这两句开篇点明友人的处境与心境，肯定了他虽物质匮乏但精神富足。
颔联释义
兴致随着缘分自然满足，懒散与笨拙相互成就。这两句描写了友人顺应自然、以懒拙为乐的生活态度，体现了道家无为的思想。
颈联释义
怀疑自己没有缘分喝到竹叶青酒，但琴弦上尚且有声音。意思是虽然可能无酒可饮，但还可以弹琴寄托情怀，生活依然有雅趣。
尾联释义
幽深的情怀谁能面对面交谈，只能空自在这里眺望东城。表达了诗人想要倾诉却找不到知音的孤独，只能遥望友人所在的方向。
核心主旨
这首诗通过赞扬简定国安贫乐道、守拙归真的生活态度，表达了诗人对友人的敬重。同时也流露出一种知音难觅、无人共语的淡淡惆怅与孤独感。
跨学科 · 是什么
原宪典故历史学
诗中“原子贫非病”引用了春秋时期原宪的典故。原宪是孔子的弟子，以安贫乐道著称。这个典故用来比喻虽然物质贫穷，但精神高尚，不是真正的“病”。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓。首联要读出肯定的语气，颔联“随缘”“相成”要读出洒脱感，颈联语调稍降，尾联“空此”二字要读出惆怅与留白。
句式仿写
可仿写“兴随缘自足，懒与拙相成”这一句式，运用反义词或相关联的词语进行对仗。例如：“心随遇而安，忙与闲相间”，练习对偶修辞。
写作应用
“兴随缘自足，懒与拙相成”一句常用于表达淡泊名利、顺其自然的人生态度。在写作中可用于描写隐士生活、表达个人志趣或劝慰他人看淡得失。
关联知识图谱
原宪安贫同典故
首句“原子贫非病”直接引用原宪典故，二者皆体现安贫乐道精神。
名句 CLASSIC LINES
兴随缘自足，懒与拙相成
此联集中体现了宋人“以理入诗”的特色。通过“随缘”与“懒拙”的辩证关系，构建了一种超然物外的人生哲学。
标签 TAGS
作者 POET
刘摰
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