次韵谢师厚斋中有感

一庭春桂与秋兰,元礼龙门笑闭关。

不以使台严陛级,盎然和气见声颜。

平生怀抱风尘外,终日图书几席间。

天下苍生瞻世德,东山宁许乞高闲。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬 · 赞美
创作背景
次韵酬答
此诗为作者依韵回谢师厚(谢景初)而作。谢师厚斋中有感原诗,作者依其韵脚和之。诗作创作于二人交往期间,具体时间虽难确考,但反映了北宋士大夫阶层诗歌唱和、以诗会友的文化风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,分四联,每句七字,格律严谨。律诗讲究声律对仗,是唐代以后古典诗歌的主流体裁之一,体现了诗人深厚的文体驾驭能力。
情感 · 解读
诗中表达了对师厚(谢景初)高尚品德的敬仰与赞美。通过描写其居所环境与待人接物的态度,展现了对方身处官场却超脱世俗的君子风范,情感真挚恳切,充满了对友人的推崇。

基础解读 READING

语文核心知识
春桂与秋兰
春桂指春季开花的桂树,秋兰指秋季开花的兰草。诗中以此两种植物并提,借指庭院中种植的高雅花木。兰花和桂花在中国传统文化中象征着高洁的品格,这里用来比喻主人的德行芬芳。
元礼龙门
元礼指东汉李膺,字元礼。龙门比喻德高望重者的门第。李膺风格峻整,被士人推崇,能被他接纳称为“登龙门”。诗中用此典故比喻谢师厚家门的崇高地位,以及他闭门谢客的清高姿态。
逐句释义
满庭院种植着春桂和秋兰,花香四溢。您像当年的李膺一样,虽门第崇高却笑着闭门清修。您并不因为身居使台高位而显出严厉的等级威严,反而在声音和容颜中流露出盎然的和气。平生的怀抱都在这风尘俗世之外,终日只是与图书相伴于几席之间。天下的苍生都瞻仰您的世德,东山哪里允许您去乞求那高洁的清闲呢?
核心主旨
这首诗通过描写友人谢师厚斋中的环境与生活,赞美了他如兰桂般高洁的品德和如李膺般崇高的声望。同时称颂了他虽居高位却平易近人的作风,并最终以天下苍生为念,劝勉友人不要只顾个人清闲,而应承担起济世安民的责任。
跨学科 · 是什么
李膺与党锢之祸历史学
诗中“元礼龙门”引用了东汉李膺的历史典故。李膺是东汉名士,因刚正不阿受到士人推崇。当时士人若能被李膺接待,便被视为“登龙门”,身价倍增。这一典故反映了东汉时期的士人风气和政治环境,体现了当时名士在社会上的巨大影响力。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应注意七言律诗的节奏,通常为“二二三”或“四三”结构。首联“一庭/春桂/与秋兰”节奏舒缓,体现环境清幽。颔联“不以/使台/严陛级”语调转折,强调“不以”。尾联“天下/苍生/瞻世德”气势开阔,应读出期待与劝勉之情。
句式仿写
可仿写“不以……,盎然……”的句式。原句意为“不因为……而……,反而……”。例如:“不以严寒封步履,盎然春意觅梅香。”这种句式适合用于表达在特定条件下依然保持某种积极状态的情境。
写作应用
“天下苍生瞻世德,东山宁许乞高闲”一句可用于写作中表达对有才德之人的期望,或论述个人修养与社会责任的关系。在议论文中,可作为论据支持“能者多劳”、“心怀天下”等观点,强调个人价值在于对社会的贡献。
关联知识图谱
东山再起同典故
尾联“东山宁许乞高闲”直接引用东晋谢安隐居东山的典故,以此劝勉友人不要只顾隐逸,应出山济世。

名句 CLASSIC LINES

天下苍生瞻世德,东山宁许乞高闲
此联为全诗结句,运用谢安东山再起的典故。意指天下百姓都仰仗谢师厚的世德,怎能允许他像谢安那样隐居东山、乞求高闲呢?既赞美了友人的德行,又寄寓了对其出仕济世的厚望。

标签 TAGS

作者 POET

刘挚 1030年-1097年
北宋仁宗嘉祐四年进士,旧党官员,文学家

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语46 知识点
二期上线 · 敬请期待