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倚楹操 其二
倚楹操 其二
王令
· 宋
亡羊奔奔,岂不有邻。
子可闭门,亡羊不复。
去何自逐,身则非牧。
雾蒙蒙兮水漰漰,谓兄无行兮兄行。
不忍一失于邻而忍失厥身,虽然殒子之身兮,其亦如亡羊之邻。
A-
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基础信息
BASIC
情感
劝诫
创作背景
创作背景
此诗为苏轼晚年作品,具体创作时间学界尚无定论,多认为作于其贬谪岭南或海南时期。诗中借“亡羊”之喻,可能影射当时政局纷乱或亲友的行为失当,旨在劝诫当事者迷途知返,体现了诗人身处逆境仍关怀世道的责任感。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
琴操是古典诗歌的一种特殊体裁,源于古琴艺术,主要用于配乐吟唱。其语言形式介于诗与散文之间,句式长短不一,注重音韵节奏与情感表达的融合。宋代文人如苏轼、黄庭坚等均有琴操创作,提升了这一体裁的文学地位。琴操作品多用于抒发高古情怀或阐述哲理,具有独特的艺术感染力。
情感 · 解读
本诗核心情感在于对行为失当者的深切规劝与警示。诗人通过亡羊的比喻,表达了对“逐末忘本”行为的忧虑,情感基调由焦虑转为沉痛的劝诫。全诗情感层次分明,既有对现状的惋惜,又有对后果的深刻洞察,体现了儒家修身律己的思想内核。
基础解读
READING
语文核心知识
重点字词
“亡”意为丢失、逃跑。“奔奔”形容羊奔跑的样子。“楹”指柱子,“倚楹”意为靠着柱子,常表示一种忧虑或沉思的姿态。“操”是古代的一种琴曲体裁。“邻”指邻居。“复”意为回来。“牧”指放牧的人。“厥”是代词,意为它的,指代自己。“漰漰”形容水流撞击的声音。“殒”意为死亡或牺牲。这些字词构成了全诗叙事和议论的基础。
逐句释义
丢失的羊跑得飞快,难道它没有跑到邻居那里去吗?你现在关上门也没用了,因为羊已经丢了回不来了。你为什么要亲自去追逐呢?你又不是负责放牧的人。雾气蒙蒙一片模糊,水流奔腾作响,环境十分危险。你说兄长行为不当,但他还是去了。你不忍心让邻居遭受一点损失,却忍心让自己遭受巨大的祸患。虽然你牺牲了自己的身体,但这结果也就像那个丢了羊的邻居一样,于事无补。
核心主旨
这首诗通过一个亡羊的故事,告诉我们一个深刻的道理。诗人批评了那种为了别人的小事而让自己陷入大麻烦的行为。诗歌告诉我们,做事要分清主次,不要做超出自己责任范围的事,更不能因为小义而损害了自己的根本。这是一种保护自己、明辨是非的智慧。
跨学科 · 是什么
社会学
社会学
诗中提到的“子可闭门”反映了古代农村社会的邻里关系和责任界限。在古代社区中,牲畜的管理和邻里间的互助有约定俗成的规则。诗人通过“闭门”这一动作,探讨了个人在面对邻里损失时的责任边界,指出过度承担责任可能带来的风险。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
诵读时要注意琴操体裁特有的节奏感。前四句节奏明快,表现出亡羊后的急切心情。中间“雾蒙蒙兮水漰漰”一句要读得舒缓沉重,渲染环境的险恶。最后几句议论要读得恳切有力,特别是“不忍一失于邻而忍失厥身”一句,要重读“不忍”和“忍”,突出强烈的对比语气。
句式仿写
诗中“不忍……而忍……”的句式具有强烈的对比效果,适合仿写。例如:“不忍一时之气而忍终身之憾”、“不忍寸土之失而忍万里之崩”。仿写时要注意前后两个分句的内容必须形成小与大、轻与重的对比关系,从而突出句子的说服力。
写作应用
核心名句“不忍一失于邻而忍失厥身”可用于议论文写作中,论证“分清主次”、“明哲保身”或“责任边界”等主题。例如在讨论见义勇为与自我保护的关系时,可以引用此句,指出在帮助他人时也要评估风险,避免无谓的牺牲,使论证更具深度和说服力。
关联知识图谱
成语:亡羊补牢
同典故
本诗与成语“亡羊补牢”均以“亡羊”为喻,但本诗侧重于事后追悔无益的警示,而成语侧重于事后补救的积极意义,两者在立意上形成互补。
标签
TAGS
劝诫
哲学
地理学
社会学
作者
POET
王令
1032~1059
北宋诗人
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