杂诗 其二

一日不为田,百草已有根。

况复闲三时,其秽何待论。

岂不有钱镈,徒羞慵借勤。

岁晚忧不耕,何独议锄耘。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感忧国忧民
创作背景
归隐躬耕背景
陶渊明归隐田园后,亲自参加农业劳动,对耕作艰辛有切身体会。此诗约作于归隐后期,诗人通过农事喻理,反思人生进取之道。背景并非特定历史大事件,而是诗人长期的田园生活实践与对人生哲理的持续思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式质朴自然。五言古诗源于汉代乐府,至魏晋唐宋持续发展。陶渊明此作继承了汉魏风骨,语言平淡而意蕴深远。在文体学上,五古适宜承载严肃的哲理思考与社会讽喻。
情感 · 解读
全诗核心情感是对时光流逝与学业荒废的深切忧虑。诗人以农田荒芜喻指精神世界的荒芜,情感由浅入深。表层是对农事废弛的惋惜,深层是对人生价值无法实现的焦虑。体现了陶渊明作为士人的责任感与自省精神。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
「田」在此处作动词使用,意为耕种田地。「百草」指各种杂草,比喻心中的杂念或恶习。「根」作动词,意为扎根。「三时」指春、夏、秋三个农忙季节。「钱镈」是古代的农具,钱为铲,镈为锄。「慵」意为懒惰。「何独」意为为何仅仅。
逐句白话释义
只要一天不去耕田,地里的杂草就会扎根生长。更何况闲置了整整三个季节,田地的荒秽程度还用得着讨论吗?难道我是没有锄头铲子吗?只是羞愧于自己懒惰,不肯借取勤奋罢了。到了年底忧虑的是没有耕种,哪里仅仅是讨论除草的问题呢?
核心主旨概括
这首诗表面写农田耕作,实际是借农事比喻修身治学。诗人通过杂草速生比喻懈怠带来的危害,告诫人们学习修养必须持之以恒,不可一日松懈。全诗体现了陶渊明严于律己、反对懒惰的人生态度。
跨学科 · 是什么
农业地理地理学
诗中提到的「三时」指春、夏、秋三季,这是中国大部分地区传统的农忙时节。这种季节划分体现了古代农业社会对自然节律的严格遵循。陶渊明隐居的浔阳地区,气候湿润,杂草生长极快,符合诗中描述的自然现象。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为「二-三」结构。前两句「一日/不为田,百草/已有根」语调需急促有力,体现紧迫感。后两句「岂不/有钱镈,徒羞/慵借勤」需读出反问与自责的语气。全诗应读得质朴自然,不宜过于抑扬顿挫。
句式仿写指导
可模仿「一日不为田,百草已有根」的因果句式进行写作训练。该句式特点是用极简的语言阐述量变到质变的过程。例如:「一日不读书,胸中无点墨」、「一日不练习,技艺生疏了」。仿写重点在于找准「因」与「果」的对应关系。
写作应用场景
核心名句「一日不为田,百草已有根」常用于励志类作文,论证「勤奋」、「坚持」、「防微杜渐」等主题。在议论文中,可作为道理论据,说明学习如逆水行舟,不进则退的道理。也可用于演讲稿,警醒听众珍惜时间。
关联知识图谱
陶渊明同作者
本诗作者为东晋诗人陶渊明,名潜,字元亮,田园诗派鼻祖。
田园诗同体裁|同流派
本诗属于陶渊明开创的田园诗范畴,描写农村生活与劳动感受。

名句 CLASSIC LINES

一日不为田,百草已有根
此二句为全诗警策,以极简语言道出量变引起质变的哲理。形象地描绘了杂草生命力之顽强,暗示懈怠的后果。后世常被引申为学业、修身不可一日松懈的座右铭。具有极高的警世价值与文化传播力。

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作者 POET

王令 1032~1059
北宋诗人

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