赠庐山老居讷

讷公匡庐老,诗句整以雅。

标韵乐天淳,不肯外礼假。

所居远城市,绝俗就闲暇。

岗崖道路恶,亦为佳客下。

余虽昔所闻,相见今乃乍。

爱其语言好,超绝忽世跨。

马舁就其居,灯火共清夜。

惜不见其壮,已老吁可讶。

髙才可施用,售世嗟无价。

临别更何论,共是忘言者。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬 · 怀才不遇
创作背景
北宋文人交游
此诗为欧阳修贬谪期间或任职江西时与庐山僧人居讷交往所作。北宋时期,文人士大夫喜与高僧交往,谈禅论道。欧阳修虽以儒家正统自居,但晚年亦多与释子往来,此诗正是当时文僧交往风气的见证。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式灵活自由。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,至宋代仍为文人抒情言志的重要载体。该体裁每句五字,句数不限,押韵较宽,便于叙事与议论的结合。
情感 · 解读
诗人对居讷禅师的品德与诗才表达了由衷的推崇。诗中通过“诗句整以雅”、“标韵乐天淳”等评价,流露出对禅师超凡脱俗气质的敬重。这种情感贯穿全诗,体现了宋代文人与僧侣之间的深厚交谊。

基础解读 READING

语文核心知识
讷公
是对居讷禅师的尊称。“公”是对男子的尊称,这里表示诗人对禅师的敬重。这种称呼体现了宋代文人对高僧的礼貌态度。
匡庐
是庐山的别称。相传周朝有匡氏七兄弟在此修道结庐,因此得名。庐山是著名的风景名胜和佛教圣地。
诗句翻译
居讷禅师是庐山的老前辈,他的诗句工整而高雅。他的风度韵味像白居易一样淳朴,不肯在世俗礼法上作假。他住的地方远离城市,避开世俗寻求清闲。山岗悬崖道路险恶,他也为了佳客下山。我虽然以前听说过他,但今天才第一次相见。喜爱他谈吐美好,超脱世俗忽然跨越凡间。坐马轿去他的住处,灯火下共度清静夜晚。可惜没见到他壮年时的样子,已经老了真让人惊讶。高才可以在世间施展,但卖给世人叹惜没有价钱。临别时还说什么呢,我们都是忘言的人。
核心主旨
这首诗描写了欧阳修拜访庐山居讷禅师的经过。诗人赞美了禅师高雅的诗风和淳朴的品德,表达了相见恨晚的心情。同时,诗人也感叹禅师才华出众却不被世俗重用,最后两人达到了不用言语就能心灵相通的境界。
跨学科 · 是什么
庐山地理地理学
庐山位于江西省九江市,是世界文化遗产。它以雄、奇、险、秀闻名,有很多悬崖和峭壁。诗中提到的“岗崖道路恶”真实反映了庐山险峻的地形特点。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速要平缓,体现古诗的质朴感。前四句读出赞美之情,中间几句要读出相见恨晚的喜悦,最后几句要读出惋惜和深沉的感叹。
句式仿写
可以模仿“高才可施用,售世嗟无价”的句式进行写作。例如:“良玉可雕琢,入市叹无识”。这种句式通过对比来突出事物的价值与境遇的反差。
写作应用
“高才可施用,售世嗟无价”可用于写作中论述人才被埋没的主题。比如在议论文中,可以引用这句诗来论证社会应该重视人才、发现人才,避免人才浪费。
关联知识图谱
白居易人物关联
诗中“标韵乐天淳”将居讷的风格比作白居易(字乐天),体现了二人诗风的淳朴自然。

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作者 POET

王令 1032~1059
北宋诗人

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