赠王介甫
当世胸怀万古淳，平生才术老经纶。
况逢尭舜登贤日，不复伊周望古人。
得志定知移弊俗，闻风犹足警斯民。
九门无谒天旒邃，何惜长令仕为贫。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬 · 期许
创作背景
北宋熙宁变法前夕
此诗作于宋神宗熙宁年间，正值王安石（字介甫）深受神宗器重、准备推行新法之际。曾巩以此诗赠别，既是对友人才学的肯定，也是对其即将施展抱负的政治勉励。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句五十六字，格律严谨，对仗工整，体现了宋代士大夫推崇的典雅文体风格。
情感 · 解读
诗人对王安石的才干与抱负给予极高评价，对其政治前途寄予厚望。全诗情感基调昂扬向上，充满了对贤能之士得遇明时的欣慰与期待。
基础解读 READING
语文核心知识
经纶
原指整理蚕丝，引申为治理国家的才能。诗中用来形容王安石具有卓越的政治才干。这是古文中常用的借代修辞。
诗句释义
当世胸怀万古淳：您的胸怀像万古一样淳朴。平生才术老经纶：您一生的才学都是治理国家的本事。况逢尭舜登贤日：况且正遇到像尧舜那样的圣君选拔贤才的日子。不复伊周望古人：不需要再仰望古代的伊尹和周公了。得志定知移弊俗：您得志后一定能改变坏的风俗。闻风犹足警斯民：听到您的风范就足以警醒百姓。九门无谒天旒邃：宫门无人求见，皇帝深居宫中。何惜长令仕为贫：何必可惜长期让做官变得清贫。
核心主旨
这首诗是曾巩写给王安石的赠诗。主要意思是夸奖王安石很有本事，品德高尚，遇到了好皇帝，将来一定能干大事，改变社会风气。
跨学科 · 是什么
尧舜历史学
尧和舜是上古时期的两位圣明君主。诗中用“尧舜”来比喻当时的皇帝宋神宗，意思是说皇帝很英明，像古代圣君一样选拔人才。
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读写应用
诵读指导
朗读时语速要平稳庄重。前四句要读出赞赏和肯定的语气，后四句要读出期待和坚定的感觉。特别是“定知”二字要重读，表示确信无疑。
句式仿写
可以模仿“得志定知移弊俗”的句式进行写作。结构是“条件+定知+结果”。例如：“立志定能成大器”、“勤学定可攀高峰”。这种句式语气坚定，适合表达决心。
写作应用
“得志定知移弊俗”这句诗可以用在关于“改革”、“担当”、“信念”的作文中。比如写一位改革者时，可以用这句诗来表达他改变现状的决心和信心。
关联知识图谱
临川先生文集人物关联
王安石是本诗的赠予对象，其文集收录了大量反映其政治主张的诗文。
名句 CLASSIC LINES
得志定知移弊俗
此句断言王安石一旦得志必能改变社会陋习，体现了诗人对王安石政治魄力与改革能力的坚定信心，是全诗的核心论断。
标签 TAGS
作者 POET
王令 1032～1059
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