靡靡
源源世俗尚依违，靡靡风流日正微。
吾病未能终是是，人言何似喜非非。
况当天下难能地，欲拨𪫺人未发机。
要格君心是知术，不然应合买山归。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感忧国忧民
创作背景
北宋熙宁变法时期
此诗作于北宋熙宁年间，正值王安石推行新法的关键时期。当时朝堂之上新旧两党争执激烈，社会风气趋于保守依违。诗人作为变法的主导者，面对巨大的政治阻力和“𪫺人”（奸邪小人）的干扰，深感改革之艰难，故作此诗以明心志，表达其欲格君心、除奸佞的政治决心。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句，每句七字，格律严谨。七言律诗起源于南北朝，成熟于唐代，是古典诗歌中格律要求最严、艺术性最高的体裁之一。其声律和谐，对仗工整，适宜表达深沉复杂的情感与宏大的政治主题。
情感 · 解读
全诗情感深沉，充满了诗人对国家命运的深切忧虑。面对当时朝政混乱、奸佞当道的局面，诗人虽身患疾病，仍心系天下，表现出强烈的责任感。这种情感既有对世俗颓风的痛心，也有对君王不被蒙蔽的期盼，体现了儒家士大夫以天下为己任的情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“靡靡”指日渐衰败、萎靡不振的风气。“依违”形容态度模棱两可，犹豫不决。“是是非非”中，前一个“是”意为认为正确，后一个“非”意为认为错误。“格”意为纠正、匡正。“𪫺人”指奸邪小人。“买山归”指归隐山林。
逐句白话释义
世俗之人源源不断地随波逐流，态度暧昧不明，那种萎靡颓废的风气正日渐衰微。我虽身患疾病，未能事事都做到绝对正确，但人们的流言蜚语，又怎能比得上明辨是非的快乐？况且身处这天下最艰难的境地，我想要揭穿那些奸邪小人尚未发动的阴谋。纠正君王的思想偏差才是治国的根本策略，如果做不到这一点，我就应该去买座山归隐去了。
核心主旨概括
这首诗通过描写当时社会风气的颓废和朝政的艰难，表达了诗人对国家命运的深深忧虑。诗人表示即使身患疾病、遭受流言，也要坚持明辨是非，努力纠正君王的思想，清除朝中的奸邪势力。全诗体现了诗人以天下为己任、不畏艰难、敢于担当的政治家情怀。
跨学科 · 是什么
北宋党争背景历史学
北宋时期，官员们因为支持或反对变法而分成了不同的派别。这种政治上的对立导致了社会上很多人不敢明确表达自己的观点，只能模棱两可地观望。这就是诗中所说的“世俗尚依违”的历史背景，反映了当时复杂的政治环境。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时语速宜中速稍缓，体现诗人沉重而坚定的情感。首联“源源/世俗/尚/依违”节奏平稳，尾联“要格/君心/是/知术”应读得铿锵有力，突出诗人的政治决心。韵脚字“微、非、机、归”需读得饱满悠长，以增强诗歌的感染力。
句式仿写指导
本诗颈联“况当天下难能地，欲拨𪫺人未发机”为因果转折复句，气势磅礴。可仿写为：“况当学海无涯际，欲探真理未穷期”或“况当盛世有为际，欲报家国未息肩”。仿写时要注意前后句的逻辑联系，以及词语的锤炼。
名句应用场景
“要格君心是知术”一句可用于关于领导力、管理智慧或政治哲学的写作中。例如在论述“管理者应注重自身修养”或“解决问题的根本在于抓住核心”等观点时，可引用此句作为道理论据，增强文章的说服力与文化底蕴。
关联知识图谱
王安石同作者
本诗作者，北宋杰出的政治家、思想家、文学家，唐宋八大家之一。
名句 CLASSIC LINES
要格君心是知术
此句为全诗核心名句，直指政治改革的核心在于端正君心。诗人认为，只有君心正才能辨别忠奸、推行正道，这是治理国家的根本策略。该句体现了宋代士大夫“格君心之非”的政治哲学，对后世理学家及政治家产生了深远影响，常被引用为治国理政的箴言。
标签 TAGS
作者 POET
王令 1032～1059
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