第三云岩游山颂

大鹏无伴遇天池,师子将儿绝后随。

昆仑触犯归行路,一吼吞云万像驰。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟
创作背景
云岩游山
本诗为良价禅师在云岩昙晟门下参学期间所作,创作背景源于师徒游山机锋问答。学界公认创作时间为唐末良价参学云岩时期,具体年份约在公元九世纪中叶。创作动因在于记录禅修心得,通过游山见闻借景喻理,表达对师承法脉的体认与见地。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属古典诗歌近体诗范畴,全诗共四句二十八字。源流上承唐代禅门偈颂传统,下启宋代文字禅风气。艺术定位上,虽具格律形式,但核心在于承载禅宗心法而非单纯写景抒情。文体地位上,是研究唐末五代禅宗文学的重要文本,体现了诗禅合一的典型特征。
情感 · 解读
核心情感为展现禅宗开悟后的宏大境界与无畏气概。情感层次分为两层:首联借大鹏、狮子喻示修行者证悟自性后的孤独与尊贵;尾联通过昆仑触犯、一吼吞云的意象,表达破除法执、回归本源的决绝与自在。历代解读共识认为此诗旨在表达彻见本性后的顿悟境界与教化众生的威德。

基础解读 READING

语文核心知识
大鹏
大鹏是古代神话传说中的巨大神鸟,出自《庄子·逍遥游》。诗中用来比喻修行者心胸宽广、境界高远,非世俗凡鸟可比。在佛教中常用来象征护持佛法的力量。
师子
师子即狮子,佛教经典中常以狮子比喻佛陀或大乘佛法,象征威德与无畏。诗中“师子将儿”指狮子带着幼崽,比喻禅师接引学人、传承法脉。
全诗释义
大鹏鸟在天池没有伴侣,极其孤独尊贵;狮子带着幼崽在后面跟随,延续着种族。修行路上如果不小心触犯了像昆仑山这样的根本原则,只要一声怒吼就能吞没云雾,让万事万物都随之奔驰。
核心主旨
这首诗通过大鹏和狮子的形象,表达了禅宗修行者追求开悟的决心和境界。说明在修行过程中,要有大鹏一样的远大志向,也要有狮子一样的无畏精神,最终达到掌控万物的自由境界。
跨学科 · 是什么
大鹏鸟植物学
大鹏是古代神话中的巨鸟,现实中并不存在。古人可能根据信天翁、秃鹫等大型鸟类的形象,结合想象创造了这一物种。它象征着超越世俗的巨大力量和自由。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句要读出高远、威严的感觉,“大鹏”“师子”重读。后两句节奏要加快,特别是“一吼”二字要爆发有力,体现顿悟的气势。
句式仿写
可以模仿“一吼吞云万像驰”的句式进行写作,结构为“一[动作]+[动词]+[名词]+[名词]+[动词]”。例如:“一笔惊风千山动”、“一笑生花万木春”。这种句式适合表达强烈的动作和宏大的效果。
写作应用
核心名句“一吼吞云万像驰”可用于描写气势磅礴的场景或表达自信豪迈的情感。例如在描写演讲比赛时,可以写:“他的演讲如同狮子怒吼,一吼吞云万像驰,震撼了在场的所有观众。”
关联知识图谱
《庄子·逍遥游》同典故
大鹏形象最早出自《庄子·逍遥游》,诗中引用此典故喻示境界高远。

名句 CLASSIC LINES

一吼吞云万像驰
此句生动描绘了禅宗顿悟的磅礴气势,将抽象的禅悟体验具象化。

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作者 POET

释义青 1032年-1083年
北宋临济宗青原系禅僧,诗人,投子山住持

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