第二十三南泉斩猫颂

临险推人事要知,求财先自露针锥。

钓鱼尽说谙风势,及至风来波路迷。

潦倒赵州虽好手,钟鸣斋后赴来迟。

要知大像嘉州路,铁牛镇断陕关西。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感机锋 · 禅理
创作背景
公案背景
本诗创作背景源于禅宗著名公案“南泉斩猫”。唐代池州南泉山普愿禅师因东西两堂僧人争猫,即斩猫以示警。赵州从谂禅师归来得知,顶履而出,南泉以此印证赵州境界。本诗即是对此公案的颂古之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴,全诗共八句,每句七字。律诗讲究格律严谨,中间两联要求对仗工整,平仄符合定式。此体源于齐永明体,定型于初唐,是古典诗歌中格律要求最为严格的体裁之一。
情感 · 解读
核心情感并非世俗悲喜,而是借诗阐发禅宗公案的深刻机锋。诗人以冷静客观的笔触,通过典故的重构与评议,表达对禅宗“直指人心”宗旨的体悟。情感内敛深沉,充满智慧的光芒,引导读者超越文字表象。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“临险”指面临危险境地。“人事”指人情事理。“针锥”比喻锋芒或手段。“谙”意为熟悉。“潦倒”此处指行为放荡不羁。“嘉州”即今四川乐山。“陕关西”指陕州(今河南陕县)以西地区。这些字词是理解全诗的基础。
逐句白话释义
面临险境要懂得人情事理,求取财利先要显露手段。钓鱼人都说自己熟悉风向,等到风真的来了却在波浪中迷路。赵州虽然手段高明却显得潦倒,斋钟响后才迟迟赶到。要知道嘉州大佛的路途,那是铁牛镇守陕关以西的地方。
核心主旨概括
本诗通过讲述南泉斩猫的禅宗故事,批评那些只会空谈理论而没有真才实学的人。诗歌用钓鱼和风浪做比喻,说明真正的智慧需要在实践中检验,不能只停留在口头上。全诗充满了禅宗的智慧和警示意义。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
嘉州即现在的四川乐山,以世界最大的石刻弥勒佛坐像闻名。陕关指陕州,位于河南西部,是古代连接东西部的重要关隘。诗人用这两个地理位置,构建了宏大的空间感,暗示禅宗法脉的流传与地理方位的关联。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时应注意七言律诗的节奏,一般采用“二二三”的节拍。首联要读出警醒的语气,颔联“尽说”与“及至”形成对比,需重读。颈联语气转为平缓,尾联“铁牛”二字要读得沉稳有力,体现禅定的力量。
基础句式仿写
可仿写颔联“钓鱼尽说谙风势,及至风来波路迷”的句式结构。该句运用了转折对比的手法,前句写自信,后句写迷失。仿写时可替换主语和情境,例如:“学子尽说懂难题,及至考场心发慌”,以此练习对比修辞。
名句写作应用
“钓鱼尽说谙风势,及至风来波路迷”常用于讽刺那些纸上谈兵、眼高手低的现象。在写作中,当论述“实践的重要性”或“理论与现实的差距”等主题时,引用此句可增强文章的说服力和文化底蕴,使论证更加生动形象。
关联知识图谱
南泉斩猫同典故
本诗标题及内容直接取材于唐代南泉普愿禅师斩猫的禅宗公案,是理解全诗的基础背景。

名句 CLASSIC LINES

钓鱼尽说谙风势,及至风来波路迷
此联以钓鱼为喻,讽刺世人平日夸夸其谈,自以为深谙世事或禅理,一旦真际现前,却往往迷失方向。

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作者 POET

释义青 1032年-1083年
北宋临济宗青原系禅僧,诗人,投子山住持

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