第三十九雪峰南际颂

送客随家丰俭施，尽情为饯免生疑。

却蒙惠重过相赠，敛手遥别向暮归。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感禅悦

创作背景

禅门公案背景

此诗为酬答之作，背景涉及禅宗公案。雪峰义存禅师是唐末五代著名高僧，其法系“雪峰法系”在禅宗史上地位显赫。诗题中“南际”指雪峰义存禅师之法嗣南际僧，诗人通过此作回应其颂古之作，探讨禅者应如何处理世俗送往迎来之事。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗共四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝，定型于唐代，是古典诗歌中最为精炼短小的体裁之一，适宜抒发即兴感悟或记述生活片段。

情感 · 解读

核心情感为禅悦法喜，展现了禅者超脱世俗礼法、安住当下的自在心境。诗人通过记述送别场景，表达了对世俗人情往来的淡然态度，以及在平凡事务中体悟佛法的喜悦，情感真挚而平和。

语文核心知识

丰俭

字词本义指丰厚与节俭。在本诗中特指招待客人的饭菜酒水等物质条件，无论丰盛还是简单，都应根据自家实际情况决定，不强求排场。

饯

本义指设酒食送行。诗中指为即将离去的客人准备酒席或礼物，表达送别的心意，是古代人际交往中的常见礼节。

逐句释义

送别客人时应当根据家里的条件来安排，丰俭随意。只要尽到了心意去送行，就不会产生什么疑虑。没想到反而承蒙对方厚意回赠了过重的礼物，我只好拱手行礼，在傍晚时分遥遥作别归家。

核心主旨

这首诗通过描写一次送客的经历，表达了作者真诚待人、不拘泥于世俗礼节的生活态度。作者认为待客之道在于真心实意，而不在于物质的丰厚，体现了朴实自然的人生观。

读写应用

诵读指导

诵读时语调应平和自然，体现禅者的从容心境。首句“丰俭施”三字可稍作停顿，强调随缘的态度。末句“向暮归”语速宜缓，营造出傍晚归家的宁静氛围。

句式仿写

可仿照“送客随家丰俭施”的句式进行写作练习，例如“待友真心诚意施”，学习其“动作+原则+结果”的表达结构，锻炼用简练语言阐述生活道理的能力。

写作应用

在关于“真诚”、“待客之道”、“朴素生活”等主题的写作中，可引用“送客随家丰俭施”作为道理论据，论证真心重于物质的道理，增强文章的文化底蕴。

送客随家丰俭施

此句体现了禅宗“平常心是道”的生活哲学。意指招待客人应随顺家中条件，丰俭由人，不必刻意铺张。