送太白山人俞太中之商于访道友王知常洎归故山
羡我诗中偶有名，输君物外更无萦。
水声山色为声色，鹤性云情是性情。
四皓云间寻旧友，三清路上指前程。
连天太白从今去，林下何时得再迎。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感隐逸
创作背景
送别友人
此诗为魏野送别隐士俞太中前往商于（今陕西商洛一带）访友寻道而作。俞太中号太白山人，是一位修道的隐士，计划拜访道友王知常并归隐故山。魏野作为著名的隐逸诗人，此作既是对友人的送别，也是同道之间的精神共鸣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句五十六字，格律严谨，对仗工整，体现了宋代士大夫对唐诗格律的继承与发展。七言律诗在宋代虽不如唐诗气象宏大，但讲究义理与意趣，具有独特的艺术地位。
情感 · 解读
诗中通过对比诗人自身与隐士友人的不同生活状态，表达了对友人超脱尘世、访仙问道的羡慕之情。同时也流露出对隐逸生活的向往，以及对友人离去后重逢难期的淡淡惆怅，情感真挚深沉。
基础解读 READING
语文核心知识
萦
“萦”字本义为缠绕、牵挂。诗中“无萦”意为没有任何牵挂和羁绊，形容隐士心境空明，不被世俗事务所拖累。这个字准确地描绘了隐士超脱尘世的精神状态。
首联释义
真羡慕我在诗坛上偶尔还能有点虚名，但我输给了你，因为你在世俗之外更没有任何牵挂。这里诗人以自谦的口吻，表达了对友人彻底超脱尘世的敬佩。
颔联释义
那潺潺的水声和青翠的山色，就是你眼中的声色犬马；那闲适的鹤性和飘逸的云情，正是你本真的性情。这两句写出了隐士以自然为伴、与自然合一的生活境界。
颈联释义
你像商山四皓一样在云间寻找旧友，在通往三清仙境的路上指点前程。这里运用典故，想象友人此行将拜访高人，修道之路前景光明。
尾联释义
你像高耸入云的太白山一样从此离去，我不知何时才能在林下再次迎接你的归来。表达了诗人对友人离去的依依不舍和对重逢的期盼。
核心主旨
这首诗通过送别隐士友人，赞美了隐逸生活的清高与自由。诗人一方面羡慕友人无牵无挂的境界，另一方面也流露出对友人的深厚情谊和离别后的思念，展现了宋代隐逸诗人的精神追求。
跨学科 · 是什么
商山四皓历史学
“四皓”指秦末汉初的四位著名隐士：东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公。他们隐居于商山，年皆八十有余，须眉皓白，故称“商山四皓”。诗中用以比喻俞太中此行所访之道友或其本人的高洁身份。
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读写应用
诵读指导
诵读首联时，“羡我”与“输君”应读出对比感，语气由自得转为敬佩。颔联是全诗精华，应读得舒缓悠扬，体现山水的空灵。颈联语调上扬，展现前程的开阔。尾联“何时”二字需重读，读出深深的遗憾与期盼。
句式仿写
可仿写颔联句式：“水声山色为声色，鹤性云情是性情”。结构为“名词A+名词B为A+B，名词C+名词D是C+D”。例如：“花香鸟语为言语，松风竹韵是神韵”。这种句式能巧妙将外在景物与内在精神打通。
写作应用
“水声山色为声色，鹤性云情是性情”一句可用于描写自然美景对人性情的陶冶，或用于赞美隐士、高人的超凡脱俗。在写人记事或游记散文中，能提升文章的意境和文采。
关联知识图谱
魏野同作者
北宋著名隐逸诗人，字仲先，号草堂居士，诗风平朴闲远。
隐逸诗同体裁|同流派
以描写隐居生活、表达超脱情怀为主题的诗歌流派。
名句 CLASSIC LINES
水声山色为声色，鹤性云情是性情
此联为全诗核心名句，运用互文与比喻手法，将自然界的声色与隐士的性情完美融合。既写出了隐士生活的清幽环境，又揭示了其如鹤般高洁、如云般飘逸的精神境界，语言清丽，意境深远。
标签 TAGS
作者 POET
魏野 960年-1019年
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