贻不出院真公

闭户头初剃,今来已白头。

五侯堂上见,四海定中游。

凿井还依砌,栽松欲映楼。

人间思虑绝,拥衲任经秋。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊 · 超脱
创作背景
晚唐社会背景
本诗创作于晚唐时期,当时社会动荡,士大夫阶层普遍存在归隐向佛的风气。诗人张蠙作为晚唐诗人,其作品多反映乱世的避世情怀。此诗具体创作年份虽难确考,但结合诗人生平与作品风格,可断定为拜访僧人真公后的赠答之作,反映了当时文人与僧侣的密切交往。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,分首联、颔联、颈联、尾联四联,讲究声律对仗。五言律诗定型于唐代,是古典诗歌中格律最严谨的体裁之一,要求颔联与颈联必须对仗,平仄协调,本诗格律工整,体现了唐代律诗的成熟风貌。
情感 · 解读
全诗核心情感为超脱淡泊,表达了诗人对真公离欲清净、一心修道生活的赞叹。诗人通过描写真公不出院门、从黑发到白头的修行历程,展现了其断绝世俗思虑、安于枯寂的高洁志趣,情感基调宁静致远,充满禅意。

基础解读 READING

语文核心知识
五侯
指古代权势显赫的王侯贵族。诗中用此典故,意在反衬真公不慕荣利、不结交权贵的高尚品格。虽然权贵们可能想见他,但他心如止水,不为所动。这是一个常见的文学代称,帮助学生理解古代等级制度与隐士风骨的对比。
首联释义
关起门来时头发刚刚剃度,如今再见到时头发已经全白了。这两句诗用时间的巨大跨度,直接点明了真公在寺院中修行时间之久,以及他始终如一、未曾改变初衷的坚定信念。
颔联释义
哪怕是在五侯那样的高堂之上也能见到他的身影,但他却能在四海安定中自由遨游。这句意思是说真公虽然身在寺院,但他的名声和心境却像在广阔天地中一样自由,不受物理空间的限制。
颈联释义
开凿水井依然紧靠着台阶,栽种松树想要掩映着高楼。这两句描写了真公日常劳作的场景,他在狭小的空间里凿井、种树,生活自给自足,环境清幽雅致,体现了修行的具体内容。
尾联释义
对于人世间的各种思虑杂念已经完全断绝,披着僧衣任凭秋天一年年过去。最后两句总结了真公的精神境界,他内心清净,没有世俗的烦恼,只是安静地度过岁月。
核心主旨
这首诗通过描写真公从黑发修行到白头的过程,以及他在寺院中凿井栽松的日常生活,赞扬了真公超脱世俗、一心向佛的高洁品质。表达了诗人对这种清净、坚定生活态度的向往和敬佩之情。
跨学科 · 是什么
五侯典故历史学
“五侯”在历史上通常指西汉成帝时期的五位外戚王谭、王商、王立、王根、王逢时,他们同日封侯,权势极大。诗中借用此词,代指当时的达官显贵。了解这个典故,有助于我们理解诗人是用权贵的显赫来对比真公的清修,突显真公不攀附权贵的高洁。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳,体现禅意的宁静。首联“初剃”与“白头”处可稍作停顿,强调时间跨度。颈联“凿井”、“栽松”动词要读得有力,体现劳作的质感。尾联“任经秋”三字可适当拖长,留下余韵。
句式仿写
本诗首联运用了强烈的对比手法,“闭户”对“今来”,“头初剃”对“已白头”。可以模仿这种时间跨度对比的句式进行写作,例如:“入校身初小,毕业已成才”或“开店门初启,今朝客满堂”,通过前后状态的对比来表现变化。
写作应用
“人间思虑绝,拥衲任经秋”这两句诗适合用于描写专注、淡定、不被外界干扰的心境。在写作关于“专注”、“宁静”、“坚守”等主题的作文时,可以作为论据引用,表达一种超然物外、专心致志的人生态度。
关联知识图谱
近体诗同体裁
本诗符合五言律诗的格律要求,属于近体诗的一种,讲究对仗与平仄。
晚唐诗人同作者
张蠙为晚唐著名诗人,此诗是其代表作之一,体现了晚唐诗歌风格。

名句 CLASSIC LINES

闭户头初剃,今来已白头
此联通过“初剃”与“白头”的时间跨度对比,极具艺术感染力。它生动概括了真公一生闭门修行、从初入佛门到老迈不移的坚定信念。语言平实而意蕴深远,常被后世用来形容修行者持之以恒、毕生奉献的精神,具有很高的文化认知度。

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作者 POET

魏野 960年-1019年
北宋著名隐逸诗人,死后追赠秘书省著作郎

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