书闰师白莲堂
野人禅客合相陪，渐老诗心亦共灰。
朱草阶前容不去，白莲堂上喜频来。
地形各占幽深境，天产俱为散逸材。
犹恨东郊西寺远，闲门难并水边开。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感隐逸
创作背景
晚年交游
此诗为魏野晚年所作。魏野一生未仕，隐居陕州，与僧道交往密切。诗题中“闰师”当为与其交好的僧人，诗作记录了诗人晚年频繁出入白莲堂、与僧人禅客往来的生活状态与心境变化。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句七字，分四联，讲究声律与对仗。此体源于南朝，定型于初唐，至宋代已成为文人抒怀寄情的主流体裁，格律严谨，艺术表现力强。
情感 · 解读
诗中核心情感为向往隐逸与禅悦。诗人自陈诗心渐冷，渴望与禅客为伴，表达了对仕途奔波的厌倦和对幽静隐居生活的深切向往，情感由淡转浓，真挚深沉。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“野人”指诗人自己，意为山野平民。“禅客”指僧人。“相陪”意为陪伴。“诗心”指作诗的兴致。“灰”指心如死灰，意兴阑珊。“朱草”指红色的草，此处泛指花草。“散逸材”指闲散隐逸之人。
逐句释义
我这个山野百姓和僧人禅客应当互相陪伴，随着年岁渐长，我作诗的心思也如同死灰一般冷却。阶前的红花绿草容留我不离去，我高兴地频繁来到这白莲堂上。这里的地势各自占据了幽深僻静的境界，上天产生的都是些闲散安逸的材料。只遗憾东郊的居所和西边的寺庙相距太远，很难让清闲的门庭同时在水边敞开。
主旨概括
这首诗描写了诗人晚年与僧人交往的生活场景，表达了他对世俗诗名的淡漠和对清静禅隐生活的向往。诗人认为自己和僧人都是天性散淡之人，应当住在幽静的地方，流露出安贫乐道、随遇而安的情怀。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗中提到的“朱草”指红色的草本植物。在植物学中，植物叶片或花朵呈现红色通常是因为含有花青素。花青素随细胞液酸碱度变化而变色，在酸性条件下显红色，这是植物长期进化形成的生理特征，用于吸引传粉者或保护叶片。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳。首联“合相陪”与“亦共灰”读出沧桑感；颔联“容不去”与“喜频来”重音落在动词上，体现留恋与喜悦；颈联对仗工整，需读出节奏感；尾联“犹恨”二字带出遗憾语气，全诗基调淡雅悠远。
句式仿写
可仿写颈联“地形各占幽深境，天产俱为散逸材”的句式。该句为工整的对偶句，结构为“名词+副词+动词+偏正短语”。例如：“山色独揽清幽意，云心自得自在身。”通过模仿学习如何将主观情志融入客观景物描写中。
写作应用
“地形各占幽深境，天产俱为散逸材”一句可用于描写隐居生活、表达淡泊名利的文章中。在写关于“选择适合自己的环境”、“坚守本心”或“人与自然和谐相处”等主题的作文时，引用此句可增添文采，深化立意，展现作者高洁的志趣。
关联知识图谱
魏野同作者
北宋著名隐逸诗人，一生不仕，工诗，风格平易闲淡。
隐逸诗同体裁|同流派
以描写山水田园、表达归隐情怀为主题的诗歌流派。
名句 CLASSIC LINES
地形各占幽深境，天产俱为散逸材
此联为全诗名句，对仗工整，意境深远。诗人以“幽深境”与“散逸材”自况，将地理环境与个人气质完美融合，表达了顺应天性、安于隐逸的高洁志趣，深受后世推崇。
标签 TAGS
作者 POET
魏野 960年-1019年
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