寓兴七首 其五

圣人不避嫌,小人不避耻。

伊尹放太甲,董贤居高位。

嗟嗟若此人,堪爱复堪鄙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感矛盾 · 讽刺
创作背景
中唐政治背景
此诗作于中唐时期,当时宦官专权,朝政腐败,佞幸之臣多居高位。诗人有感于贤愚不分、忠奸颠倒的社会现实,借咏史以抒发愤懑,创作了这组《寓兴》诗,本首为第五首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式质朴自然。五古源于汉代乐府,至唐代依然盛行,适合表达严肃的政治主题与深沉的历史感慨。此体语言凝练,节奏沉稳,与诗中议论历史人物的庄重基调相契合。
情感 · 解读
诗歌通过对比历史贤臣与佞幸小人,表达了对当时朝廷用人不当的强烈讽刺。诗人借古讽今,将伊尹与董贤并列,意在揭示朝纲混乱的现实,情感基调尖锐而沉痛。

基础解读 READING

语文核心知识
圣人
指品德最高尚、智慧最高超的人,这里特指下文提到的商代贤相伊尹。在古代儒家思想中,圣人是道德与功业的典范,其行为虽然可能违背常理,但出发点是为了天下大义。
小人
指人格卑鄙、见识浅薄的人,这里特指汉代佞幸董贤。小人在古代往往指代那些通过阿谀奉承、不正当手段获取利益的人,与圣人形成鲜明对比。
诗句释义
圣贤之人为了正义不避讳嫌疑,卑鄙小人为了私利不顾廉耻。商朝贤相伊尹曾放逐君主太甲,而汉代董贤却凭借美色窃取了高位。唉,像这样的人,既让人感到可爱,又让人感到鄙视。
核心主旨
这首诗通过对比历史上忠臣与奸臣的不同命运,表达了诗人对当时社会黑白颠倒、贤愚不分的愤慨。诗人认为真正的圣人敢于担当骂名,而小人则恬不知耻地窃取名利,对这两种人的评价充满了矛盾与叹息。
跨学科 · 是什么
伊尹放太甲历史学
这是商朝初年的著名历史事件。商汤死后,其孙太甲继位,暴虐乱德。辅政大臣伊尹将其放逐到桐宫,自己摄政。三年后太甲悔过,伊尹又归政于他。这被视为臣子为了国家利益而行非常之事的典范。
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读写应用
诵读指导
全诗语言质朴,诵读时应采用沉稳、严肃的语调。前四句列举史实,语速适中,'圣人'与'小人'、'不避嫌'与'不避耻'要读出对比感。最后两句'嗟嗟若此人'要读出叹息感,'堪爱复堪鄙'则要读出矛盾与讽刺的意味。
句式仿写
本诗运用了鲜明的对比句式,如'圣人不避嫌,小人不避耻'。可以仿写这种对比句式来表达对现实现象的观察,例如:'智者不避难,愚者不避险',通过正反对比来突出主题。
写作应用
核心名句'伊尹放太甲,董贤居高位'可用于议论文写作中,作为'论用人之道'或'论德才兼备'的论据。在论述'结果正义与程序正义'、'私德与公德'等话题时,这两个典故能提供强有力的历史支撑。
关联知识图谱
商代贤相人物关联|历史关联
诗中引用伊尹放太甲的典故,作为'圣人'的代表,体现为了公义不避嫌疑的高尚品质。
西汉佞幸人物关联|历史关联
诗中引用董贤居高位的典故,作为'小人'的代表,体现不知廉耻窃取权位的卑劣行径。

名句 CLASSIC LINES

伊尹放太甲,董贤居高位
这两句是全诗的核心对比,将商代贤相伊尹与汉代佞幸董贤并置。前者行非常之事而流芳百世,后者窃取高位而遗臭万年,通过极端的对比强化了诗歌的讽刺力度。

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作者 POET

魏野 960年-1019年
北宋著名隐逸诗人,死后追赠秘书省著作郎

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