上法智大师

雨霁遥空木落时,危亭南望倍依依。

白莲旧社人离久,丹阙经年信去稀。

入观夜堂江月满,挥松秋殿昼灯微。

林中自有吾庐在,请益终期海上归。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感思乡 · 思友
创作背景
创作背景
此诗为作者呈赠法智大师之作。法智大师即宋代天台宗高僧知礼,作者当时可能身处异地佛寺,于秋日雨后登高南望,感念与大师久别难见,遂作此诗以寄深情,并表达期望归返林下请益求教的愿望。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句,分四联,每联上下句需严格对仗。七言律诗格律严密,讲究平仄粘对与押韵规则,是唐代以后文人诗歌创作的主流体裁之一,具有极高的艺术地位。
情感 · 解读
全诗情感核心为对友人的深切思念与对归隐生活的向往。诗人身处佛门清净地,遥望南方故土与旧友,流露出经年离别的孤独感。情感层次丰富,既有对往昔白莲旧社的追忆,又有对未来归隐林泉的期许,情调清冷淡远。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
“雨霁”指雨后初晴。“遥空”指遥远的天空。“木落”即树叶飘落。“危亭”指高耸的亭子。“倍依依”形容非常留恋、思念。“白莲旧社”指东晋慧远大师创立的白莲社,代指佛教修行团体。“丹阙”指红色的宫阙,借指京城或朝廷。“经年”指经过一年或多年。“入观”指入定或观想。“挥松”指拂拭松枝或与松树相关的动作。“请益”指请教、求学。
逐句释义
雨后初晴,遥远的天空中树叶飘落,站在高高的亭子上向南眺望,思念之情倍增。与白莲旧社的友人分别已久,多年来寄往京城的书信稀少。入夜进入堂中观想,只见江月圆满,秋日殿堂中白昼的灯光显得微弱。山林中自有我的茅庐所在,期望着终有一天能从海上归去,向您请教。
主旨概括
这首诗通过描写秋日登高望远的景象,抒发了诗人对远方友人的深切思念。同时,诗人表达了自己对清净修行的向往,以及渴望回到林中庐舍、向大师当面请教的诚挚愿望。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗句中的“木落”描写了秋天树木落叶的自然现象。在植物学中,这是植物为了减少蒸腾作用、度过寒冷冬季而形成的适应性机制。随着日照变短和气温降低,植物体内产生脱落酸,导致叶柄基部形成离层,叶片随之脱落。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应注意七言律诗的节奏,一般采用“二二三”的节拍。首联“雨霁/遥空/木落时”语调宜平缓清朗;颔联“白莲/旧社/人离久”语调转为深沉;颈联“入观/夜堂/江月满”意境空灵,语速稍慢;尾联“林中/自有/吾庐在”应读出坚定与期盼之情。
句式仿写
可仿写“林中自有吾庐在”这一句式,运用“……自有……在”的结构表达对某种信念或归宿的坚守。例如:“心中自有明灯在,何惧人生风雨多。”通过仿写,学习诗人借景抒情、直抒胸臆的表达方式。
写作应用
核心名句“林中自有吾庐在”可用于写作中表达淡泊名利、坚守本心或寻找精神归宿的主题。在议论文中,可作为论据论证“内心宁静是真正的归宿”等观点;在散文中,可用来描写对自然生活的向往。
关联知识图谱
东林白莲社历史关联
诗中“白莲旧社”典出东晋慧远大师在庐山东林寺创立的白莲社,是佛教净土宗的重要源头,代指诗人与法智大师共同的修行团体。

名句 CLASSIC LINES

林中自有吾庐在,请益终期海上归
此联为全诗结句,表达了诗人对归隐修行的坚定志向。诗人以陶渊明“吾庐”典故自况,表明林泉深处自有安身立命之所,并以此向法智大师表达终将归返海上、当面请益的诚挚愿望,情感真挚,意境悠远。

标签 TAGS

作者 POET

释遇昌
宋代初期汉传佛教僧人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语52 知识点
二期上线 · 敬请期待