僧
去路余千里，行行雪洒衣。
诸峰何日别，一锡犯寒归。
夜宿谁闻磬，晨斋自采薇。
遥知到禅宇，猿鸟共开扉。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感隐逸
创作背景
创作背景
此诗具体创作年代及背景史籍无明确记载。根据诗意推断，应作于一位僧人长途远游结束、返回深山禅宇的归途之中。诗人以旁观者视角或第一人称视角，记录了僧人风雪归山的清苦行程。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗工整。此体裁盛行于唐代，要求颔联与颈联对仗，体现了古典诗歌的形式美。
情感 · 解读
诗中蕴含着僧人远行归来的清苦与淡泊。通过描写风雪归途、自采薇食的生活细节，表达了修行者超脱世俗、安贫乐道的精神境界，以及对禅宇宁静生活的向往。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
「行行」意为不停地走，表示路途遥远。「一锡」指僧人出行时手持的一根锡杖，代指僧人孤身一人。「犯寒」意为冒着寒冷。「薇」是一种野菜，古代常代指隐士或僧人的食物。
逐句释义
离开的路途还有千里之遥，不停地走着，雪花洒落在僧衣上。不知何时告别了群峰，孤身一人手持锡杖冒着严寒归来。夜晚住宿时无人听得到磬声，早晨吃斋饭要自己去采摘野菜。遥想回到禅寺时，只有猿猴和鸟儿来推开柴门。
核心主旨
这首诗描写了一位僧人不畏风雪严寒、千里归山的情景。通过描写他在归途中夜宿荒野、晨起采薇的清苦生活，表现了僧人内心坚定、超脱世俗的高尚品质。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗句中的「千里」是虚指，形容路途非常遥远。在古代交通条件下，僧人徒步翻山越岭，千里之遥意味着需要经历数十天甚至数月的艰苦跋涉，体现了地理空间距离对行旅者的巨大挑战。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，体现行路的艰难与僧人的沉稳。首联「去路/余千里，行行/雪洒衣」节奏平稳。颈联「夜宿/谁闻磬，晨斋/自采薇」要读出孤独但坚定的语气，尾联「遥知/到禅宇，猿鸟/共开扉」语调可稍轻快，表现归家的喜悦。
句式仿写
本诗颈联「夜宿谁闻磬，晨斋自采薇」运用了对仗手法，前句写夜，后句写晨，动静结合。可仿写为：「春游何问柳，秋坐自听松」，保持时间对举与动作的独立性。
写作应用
核心名句「夜宿谁闻磬，晨斋自采薇」可用于描写「清苦」、「自律」、「隐居生活」等主题的写作中。例如在描写一个人专注科研或学习，耐得住寂寞时，可以引用此句来形容其心无旁骛、自得其乐的状态。
关联知识图谱
苦行僧同主题|人物关联
本诗塑造的冒雪归山、采薇而食的僧人形象，与佛教中通过苦行磨练意志的「苦行僧」形象高度契合。
名句 CLASSIC LINES
夜宿谁闻磬，晨斋自采薇
此联生动描绘了僧人修行的清苦生活。夜宿荒野无人共闻磬声，晨起斋食需亲自采摘薇菜。体现了僧人孤独而坚定的修行意志，以及顺应自然、自给自足的生活状态。
标签 TAGS
作者 POET
孙何 961年-1004年
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