送张无梦归天台

山人之所隠,临海赤城闲。

天台峰峨峨,剡水声潺潺。

绝顶一室非尘寰,忘形终日同云闲。

仙𫐌每戾止,人迹绝跻攀。

沆瀣挹朝味,冰雪留童颜。

手持百首还元诗,诗成自谓人不知。

世人得之蹈,希夷自此游。

朝市皆争识形仪,承祯以道遇明主。

子训卖药归会稽,张君今能尽继之。

冥冥孤鸿东南飞,邈然不负烟霞期。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感送别
创作背景
宋初隐逸风尚
诗作于宋真宗时期,当时朝廷推崇道教,隐士张无梦受召入京后固辞归山。诗人时任地方官职,于张无梦离京归隐天台山时作此诗相送。背景反映了宋初“举逸民”的政策与士大夫对隐逸文化的推崇。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,兼具古体诗的格律自由与律诗的对仗美感。五言古诗源于汉代,不讲究严格平仄对仗,适宜铺陈叙事与抒情。本诗语言古朴自然,句式长短结合,体现了宋初诗风回归唐音的趋势。
情感 · 解读
全诗核心情感为送别友人张无梦归隐天台,表达了对其高洁品格的赞赏与依依不舍之情。诗人通过描绘隐居环境的清幽与友人的仙风道骨,流露出对隐逸生活的向往。情感基调清旷高远,无世俗离别的感伤。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“山人”指隐士张无梦。“赤城”为天台山名景,土色皆赤。“绝顶”指山顶。“尘寰”指人世间。“沆瀣”指夜间露气。“跻攀”意为攀登。“希夷”指虚寂玄妙的境界。这些词语构建了全诗的隐逸氛围。
逐句白话释义
隐士张无梦居住的地方,在临海赤城山旁十分清闲。天台山峰峦高耸,剡溪的水声潺潺作响。山顶的一间屋子不在凡尘之中,终日忘却形体与云一样闲适。仙人的车驾常常停驻,凡人的足迹很难攀登上去。呼吸清晨的露气作为食物,冰雪般的气质保持了童颜。手中拿着百首还元诗,诗成之后自认为世人不知。世人得到这些诗篇便会循道而行,在虚寂中从此游历。朝廷市井都争相认识他的仪容,司马承祯曾以道术遇见明君。子训卖药后回到会稽,张君如今能完全继承他们。像一只孤独的鸿雁向东南飞去,高远地不辜负烟霞的约定。
核心主旨概括
这首诗通过描写友人归隐之地的清幽环境,赞扬了张无梦高尚的道德修养和超凡脱俗的情怀。诗人借送别表达了对隐逸生活的向往,同时也流露出对友人离去的依依不舍。全诗意境开阔,格调高雅。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
赤城山是天台山的一部分,山体由红色砂岩和砾岩组成,在阳光照射下呈红色。这种地貌特征被诗人形象地描绘为“赤城”,不仅是地理坐标,更构成了独特的景观意象。丹霞地貌在我国东南地区分布广泛。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言部分的节奏感,多为“二三”节奏,如“山人/之所隠”。七言部分如“绝顶/一室/非尘寰”节奏舒缓。全诗语调应平稳清雅,体现隐逸的闲适感。结尾“冥冥/孤鸿/东南飞”要读出悠远旷达之意。
句式仿写
可仿写“绝顶一室非尘寰”句,运用对比手法描写环境。例如:“深山一寺远尘嚣,忘忧终日伴云飘。”通过“一室”与“尘寰”的对比,突出环境的清幽。仿写时注意保留原句的意境美。
写作应用
名句“冥冥孤鸿东南飞,邈然不负烟霞期”可用于描写离别、追求理想或坚守承诺的作文中。表达一个人志向高远,不随波逐流,坚守内心的约定。适合用于关于“信念”、“追求”、“告别”等主题的写作。
关联知识图谱
赤城栖霞同地点
赤城山为天台山著名景点,诗中直接提及,二者为整体与部分关系。

名句 CLASSIC LINES

冥冥孤鸿东南飞,邈然不负烟霞期
此二句为全诗结句,以孤鸿自喻或喻友,意象高远,传诵颇广。生动描绘了友人如孤鸿般飞向东南天台,不辜负烟霞之约的画面。后世常以此句表达对隐逸高士的赞颂或离别的旷达。

标签 TAGS

作者 POET

陈尧叟 961年-1017年
北宋前期名臣、状元,官至宰辅,有诗作传世

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待