题紫霄观

绮霞重叠武陵溪,溪岭相逢路不迷。

白石洞天人不到,碧桃花下马频嘶。

深倾玉液琴声细,旋煮胡麻月色低。

犹恨此身闲未得,好同刘阮灌芝畦。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感向往 · 隐逸
创作背景
创作背景
此诗为诗人游览紫霄观时所作。紫霄观为道教胜地,诗中借刘晨、阮肇入天台山采药的典故,将紫霄观比作世外桃源。唐代道教兴盛,士大夫多喜游历道观,此诗即是在此文化背景下产生的纪游抒怀之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗共八句,每句七字,讲究声律对仗。七言律诗起源于南北朝,至初唐沈佺期、宋之问时定型,是唐代最成熟的诗歌体裁之一。其格律严密,要求颔联、颈联对仗工整,平仄协调,具有极高的艺术审美价值。
情感 · 解读
诗中通过描绘紫霄观的清幽景致与神仙般的生活场景,表达了诗人对道教仙境的向往之情。结尾处'犹恨此身闲未得'直抒胸臆,流露出对尘世羁绊的无奈与对隐逸生活的深切渴望,情感真挚而深沉。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
绮霞:美丽的云霞。武陵溪:借指仙境,典出陶渊明《桃花源记》。玉液:这里指美酒。胡麻:芝麻,道教传说中神仙的食物。刘阮:刘晨、阮肇,传说中入天台山遇仙凡人。芝畦:种植灵芝的园地。这些词语营造了神秘的道教氛围。
逐句白话释义
美丽的云霞层层叠叠笼罩着武陵溪,溪流与山岭相逢,道路清晰不迷。白石洞天是神仙居住的地方凡人不到,碧绿的桃花树下马儿频频嘶鸣。斟满美酒琴声悠扬细腻,刚煮好胡麻饭月亮已经低垂。遗憾自己身闲未得清闲,真想同刘晨、阮肇一起去种灵芝。
核心主旨概括
这首诗通过描写游览紫霄观的所见所闻,描绘了一幅清幽脱俗的仙境图景。诗人通过对道教生活的描绘,表达了对神仙般自由自在生活的向往,以及对自己身处尘世无法脱身的遗憾之情。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
碧桃是蔷薇科李属植物,是桃的一个变种。其主要特征是花重瓣,色彩有红、白、粉等,不结果或结果很少,主要供观赏。在古代诗词中,碧桃常与仙境联系在一起,象征着超凡脱俗的美。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜舒缓悠扬,体现道观的清幽氛围。首联写景要读出层次感,颔联'人不到'要读得轻灵,'马频嘶'要读出动态。颈联写生活要读出闲适感。尾联'犹恨'要重读,表达遗憾之情,最后一句要读出向往之意。
句式仿写
可以仿写'犹恨...未得,好同...'的句式。例如:'犹恨此心静未得,好同陶令采东篱'。这种句式通过'犹恨'表达遗憾,后半句引用典故表达愿望,适合表达理想与现实矛盾的情境。
写作应用
核心名句'犹恨此身闲未得,好同刘阮灌芝畦'可用于表达对隐逸生活的向往或对忙碌生活的厌倦。在描写自然风光、抒发人生感悟的散文中,可引用此句来提升文章的文化底蕴,表达对精神家园的追求。
关联知识图谱
陶渊明《桃花源记》同典故
诗中'武陵溪'直接引用陶渊明笔下桃花源典故,构建世外仙境意象。
刘晨、阮肇入天台山同典故
尾联直接引用刘阮遇仙典故,表达对神仙生活的向往。

名句 CLASSIC LINES

犹恨此身闲未得,好同刘阮灌芝畦
此联为全诗点睛之笔,直抒胸臆。诗人借刘晨、阮肇入天台山的典故,表达了对隐逸生活的向往。'犹恨'二字转折有力,道出了士大夫身处仕途却心向林泉的普遍矛盾心态,具有很高的艺术感染力。

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作者 POET

胡则 963-1039
北宋官员、诗人

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