越中寺居寄上主人
野寺初容访静来，晚晴江上见楼台。
中林有路到花尽，一日无人看竹回。
自晒诗书经雨后，别留门户为僧开。
苦心若是酬恩事，不敢吟春忆酒杯。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感抒怀 · 闲适
创作背景
方干晚年隐居越中访寺寄赠之作
为唐代诗人方干晚年隐居会稽时期创作，诗人到访山野寺院受到寺主款待，故作此诗寄赠寺主，学界多将其归入方干咸通年间（860-874）的隐居作品序列，暂无确切编年考证。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属唐代近体诗体裁，格律严谨，全诗共八句五十六字，颔联、颈联要求严格对仗，是唐代文人创作常用的诗歌体裁之一，在古典诗歌史上占据重要地位。
情感 · 解读
核心情感包含三层：一是到访山野寺院的愉悦闲适，二是对清幽禅居环境的喜爱向往，三是对寺主款待的感激与酬答心意，整体情感冲淡平和，暗含隐逸向禅的价值取向。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
越中指今浙江绍兴一带，野寺指山野中的民间寺院，看竹是文人观竹的雅致活动，酬恩指酬谢寺主的款待恩情。诗句中没有生僻通假字，词义大多和现代汉语含义接近，普通人很容易理解全诗内容。
逐句白话释义
第一句写山野寺院刚刚允许我到访寻幽；第二句写傍晚雨停后，在江边能看到寺院的楼台；第三句写树林里的小路一直通到花谢的地方；第四句写一整天没人打扰，我看完竹子才慢慢返回；第五句写雨后我自己把诗书拿出来晾晒；第六句写特意留了一扇门给僧人进出；第七句写如果我的诚心能酬谢你的恩情；第八句写我不敢在春天吟诗喝酒，辜负你的好意。
核心主旨与内容概括
这首诗写诗人到越中的山野寺院做客的所见所感，描绘了寺院清幽安静的自然环境，记录了自己在寺院里闲适自在的生活细节，表达了对这种隐逸生活的喜爱，还有对寺主热情招待的感激之情。全诗读起来非常平和，能让人感受到远离世俗的宁静感。
跨学科 · 是什么
越中地域特征地理学
越中就是现在的浙江绍兴，属于江南水乡，降水多，空气湿润，境内多山多水，自然环境非常优美。从古代开始这里就有很多文人隐居，也有很多寺院，是非常适合放松身心的地方。当地的气候温暖湿润，适合竹子、各种花卉生长，和诗里描写的景色完全对应。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
基础诵读指导
读这首诗的时候语速要慢，语气要舒缓放松，每句按照2-2-2-1的节奏断句，比如“野寺/初容/访静/来”。读颔联和颈联的时候可以稍微拉长尾音，读出闲适的感觉，尾联要读得真诚，读出感激的情绪。
基础句式仿写指导
可以模仿诗里“自晒诗书经雨后，别留门户为僧开”的对仗句式来写日常场景，前后两句字数相同，内容对应，比如可以写“闲煮清茶待友至，慢翻书卷就灯明”，或者“自种蔬菜浇园后，别留桌椅为客留”，只要符合对仗的简单要求就可以。
核心名句写作应用
这句诗可以用在描写慢生活、隐逸生活、热情待客的作文场景里，比如写乡村生活的时候可以说：“民宿的主人过着‘自晒诗书经雨后，别留门户为僧开’的惬意日子，随时欢迎远道而来的客人歇脚。”写自己的理想生活的时候也可以用这句来表达追求宁静的态度。
关联知识图谱
唐代隐逸诗同主题
这首诗属于唐代隐逸诗范畴，和其他唐代文人写的访寺、隐居主题的诗歌内容一致，都是表达对世俗生活的厌倦和对宁静隐逸生活的向往，是唐代隐逸文化的典型体现。
名句 CLASSIC LINES
自晒诗书经雨后，别留门户为僧开
为全诗流传最广的核心名句，语言直白自然又兼具禅意，后世多被用以形容山居隐逸的闲适状态与热情洒脱的待客态度，常被用作隐逸题材书画的题跋内容。
标签 TAGS
作者 POET
赵嘏 约806年-约852年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待