禅老阁
少年尚渊默，偃仰事诗书。
端然忘缊藉，乃欲寻荣途。
一辱未知补，三献何其愚。
深中雅有趣，宁终浑泥涂。
用物必伤已，誓将老江湖。
在人既少与，于此固何诛。
赏心不期侈，澹泊自有余。
傥逢安石辈，知余为善谟。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感淡泊
创作背景
仕途失意
此诗具体创作年代虽难确考，但据诗意推断，当为作者历经仕途坎坷、心灰意冷之时所作。诗中“一辱未知补”暗示了作者在官场曾遭受具体挫折，从而引发了对“荣途”的深刻反思与决绝放弃。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗，属于古体诗范畴。五言古诗不讲究平仄对仗，形式灵活自由，承继汉魏风骨。此体式适宜表达深沉的思想与复杂的情感，在宋代文人诗中占有重要地位。
情感 · 解读
全诗核心情感表现为对仕途的厌倦与对隐逸生活的向往。诗人通过反思早年求仕的愚钝，确立了誓老江湖的决心。情感由悔恨转为坚定，最终归于澹泊自适的宁静心境。
基础解读 READING
语文核心知识
渊默
深沉静默，不爱说话。诗中形容作者少年时性格内向沉稳，喜欢安静地读书，不善于交际应酬。这种性格特质为他后来选择隐居生活埋下了伏笔。
偃仰
指安居、休息。语出《诗经》，形容生活安逸舒适。诗中指作者少年时埋头于诗书之中，过着一种宁静的读书生活，与后来官场的纷扰形成对比。
诗句通解
少年时我深沉静默，安居致力于诗书。端正自处却忘了凭借，竟想要去寻求荣华之路。一次受辱已知无法补救，三次献策是多么愚蠢。深沉中自有雅趣，难道最终要混迹于泥涂？追求外物必伤自身，发誓将在江湖终老。既然与人少有投合，对此又何必自责。赏心悦目不求奢华，淡泊宁静自然有余。若遇到谢安石一类人物，当知我的谋划是好的。
主旨概括
这首诗描写了诗人从热心功名到看破红尘的心路历程。诗人后悔早年的出仕，认为那是一种愚笨的行为，并决心在江湖隐居终老。全诗表达了诗人淡泊名利、追求内心宁静的生活态度。
跨学科 · 是什么
三献典故历史学
“三献”引用了春秋时期卞和献玉的历史典故。卞和向楚王献璞玉，先后被砍去双脚，最终证明是美玉。诗中用此典故比喻自己像卞和一样愚忠，多次尝试却换来屈辱，表达了诗人对仕途的失望。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，基调沉稳。前四句回忆少年，略带悔意；中间四句转折，情绪激愤；后四句归于平静，要读出淡泊之感。特别是“誓将老江湖”一句要读得坚定有力。
句式仿写
可仿写“赏心不期侈，澹泊自有余”句式，练习对偶与哲理表达。例如：“修身不求名，宁静自致远”。这种句式结构工整，适合用于表达人生感悟。
写作应用
“赏心不期侈，澹泊自有余”常用于描写简朴生活、表达知足常乐的心态。在作文中可用于论述“物质与精神的关系”或“淡泊名利”的主题，作为道理论据使用。
关联知识图谱
三献典故历史关联
诗中“三献”直接引用卞和献玉典故，用以自喻仕途愚忠。
名句 CLASSIC LINES
赏心不期侈，澹泊自有余
此联为全诗警句，集中体现了诗人的价值观。意指内心的满足不依赖于物质的奢华，平淡朴素的生活自有其丰盈之处。该句语言质朴而意蕴深远，不仅是诗人自我宽慰的格言，也常被后世用于表达安贫乐道的节操。
标签 TAGS
作者 POET
沈辽 1032年-1085年
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