次韵酬陈生求书

老朽何心托市朝,正当鼓腹咏轩尧。

由来方外希夷乐,渐与人间路径遥。

泽畔应无渔父问,松间时听葛天谣。

髯君莫及儿童伎,留取褚中翡翠翘。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感隐逸
创作背景
酬唱赠答
此诗为酬唱之作,依陈生原诗韵脚而作。诗题“次韵”表明了创作体例,反映了宋代文人之间通过诗歌往来交流思想、联络感情的社交风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,格律严谨,对仗工整,体现了宋代士大夫精研诗艺的文体特征。
情感 · 解读
核心情感为厌倦官场、向往归隐。诗人通过对比市朝与山林的生活状态,表达了摒弃机心、回归自然的精神追求,情感真挚深沉。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“老朽”为诗人自谦之称。“市朝”指争名夺利的官场与集市。“鼓腹”典出《庄子》,形容百姓饱食无忧、击腹而歌的安乐状态。“轩尧”指上古圣君轩辕氏与尧帝。“希夷”指虚无寂静的境界。“髯君”是对陈生的戏称。“伎”指技艺。“翡翠翘”指翡翠鸟尾羽制的首饰。
逐句释义
我这老朽之人哪有心思寄托于名利场中,正该像上古百姓那样吃饱了肚子歌颂圣君。那方外虚无寂静的快乐由来难得,我已逐渐远离了人间的俗路。泽畔应该没有渔父来质问为何不随波逐流,松间时常能听到像葛天氏那样的淳朴歌谣。陈生你这一把胡子不必去学儿童的那些技艺,还是好好保存袖子里的珍贵饰品吧。
核心主旨
这首诗通过描写诗人向往上古无忧无虑的生活,表达了厌倦官场、向往隐逸、追求精神自由的思想感情。诗人以老朽自居,婉劝友人保持高洁,不必随波逐流去追求世俗的技艺。
跨学科 · 是什么
上古史历史学
轩辕即黄帝,尧帝是传说中父系氏族社会后期的部落联盟领袖。历史上将黄帝、尧、舜时代视为“大同”社会,生产资料公有,无阶级剥削,是历代文人向往的理想政治模型。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,基调平和淡雅。首联“老朽”二字可读得沉稳,“咏轩尧”三字略上扬,带向往之情。颔联“希夷乐”与“路径遥”需读出距离感与超脱感。颈联节奏轻快,展现山林之乐。尾联“莫及”二字带劝诫意,“翡翠翘”三字轻收,余味悠长。
句式仿写
可仿写“由来……,渐与……”句式。例如:“由来书卷多情味,渐与浮华路径遥。”该句式通过“由来”追溯本源,“渐与”展现变化,适合表达对某种精神境界的坚守与对世俗的疏离。
写作应用
核心名句“由来方外希夷乐,渐与人间路径遥”可用于写作“精神追求”、“坚守本心”、“拒绝浮躁”等主题。在议论文中,可作为论据论证“真正的快乐往往源于内心的宁静,而非外界的喧嚣”,提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
道家思想同思想
诗中“鼓腹”、“希夷”、“渔父”等意象均源自《庄子》,体现了道家顺应自然、逍遥出世的核心思想。

名句 CLASSIC LINES

由来方外希夷乐,渐与人间路径遥
此联为全诗警策,通过“方外”与“人间”的空间距离隐喻,深刻揭示了精神超脱与现实羁绊之间的矛盾,富含哲理,耐人寻味。

标签 TAGS

作者 POET

沈辽 1032年-1085年
北宋诗人、官员,沈氏三先生之一

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