景星观

南津古观已半摧,老松千尺黄蒲开。

礼斗层坛故基在,真人一去终不来。

终不来兮往何许,朝瀛洲兮莫玄圃。

应笑营营世上人,转手已为泉下土。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感无常
创作背景
熙宁变法时期
此诗创作于北宋熙宁年间,王安石推行新法之时。苏轼因政见不同自请外放,诗中借道观荒凉之景,隐喻政治理想受挫与对仕途奔波的厌倦。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言古诗体裁,全诗八句,不讲究严格的对仗与平仄格律,韵律自由奔放,兼具古体诗的质朴与宋诗的议论化倾向。
情感 · 解读
诗人通过描写道观颓败、仙人不再的景象,抒发了对求仙问道虚妄性的深刻洞察,流露出人生无常、终归尘土的虚无感与幻灭感。

基础解读 READING

语文核心知识
半摧
指道观的建筑已经倒塌损坏了一半,形容建筑破败不堪的样子。
真人
道家称修真得道的人,这里指传说中在景星观修行的仙人。
诗句释义
南津的古道观已经倒塌了一半,千尺高的老松树下开着黄色的菖蒲。祭祀北斗星的坛台旧基还在,但得道的仙人一去终究不再回来。仙人到底去了哪里呢?早晨还在瀛洲,晚上就到了玄圃。他应该会嘲笑那些忙忙碌碌的世人,转眼之间就变成了黄泉下的泥土。
核心主旨
这首诗通过写古道观的荒凉和仙人的离去,告诉我们求仙问道是虚幻的,人生短暂,忙忙碌碌追求名利最终都会化为尘土。
跨学科 · 是什么
南津地理位置地理学
南津在现在的湖南省郴州市,是古代交通要道,周围山水相连,风景秀丽。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
朗读时语速要稍慢,前四句写景要读出荒凉感,后四句议论要读出感叹和讽刺的语气,'终不来'、'应笑'等词要重读。
句式仿写
模仿'应笑营营世上人,转手已为泉下土'的句式,练习用对比手法写句子,例如:'莫叹匆匆时光逝,回首已是百年身'。
写作应用
在写关于'珍惜时间'、'看淡名利'或'人生感悟'的作文时,可以引用'应笑营营世上人,转手已为泉下土'来增强说服力。
关联知识图谱
唐宋八大家同作者
苏轼是北宋著名文学家,位列唐宋八大家之一,其诗题材广阔,清新豪健。

名句 CLASSIC LINES

应笑营营世上人,转手已为泉下土
此二句为全诗警策,以冷峻笔触讽刺世人忙忙碌碌,转瞬之间便化为黄土,极具哲理深度与警世意义,是宋诗议论化风格的典型体现。

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作者 POET

沈辽 1032年-1085年
北宋诗人、官员,沈氏三先生之一

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