送超禅师

老夫结庵南山前,此生终不蹈世缘。

邂逅云门亦何言,白云无心媚青天。

禅师来自庐江壖,一住秋浦逾十年。

不露锋角常坦然,四方禅客芒𪨗穿。

朝来击鼓登法筵,一钵出置行路边。

笑谢大众如云连,欲以此身老林泉。

秋风飘飘江上船,想见玄沙扣船舷。

诸方有人问病孱,为道如今不参禅。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感友情 · 隐逸
创作背景
晚年退隐
此诗作于诗人晚年退隐时期。诗人此时已结庵南山,远离官场纷争,心境趋于平淡冲和。超禅师来访并欲归隐,触发了诗人对人生归宿的思考,故有此赠别之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗,属于近体诗向古体诗的回归。全诗不讲究严格的平仄对仗,押韵较为自由,体现了宋诗以文为诗、散文化的倾向。七古适合铺陈叙事与议论抒怀,便于诗人表达复杂深沉的情感。
情感 · 解读
诗人与超禅师之间有着深厚的情谊,这种情感超越了世俗的利害关系,建立在共同的精神追求之上。诗中既有对禅师高僧风范的敬仰,也有对其归隐山林的理解与支持,体现了士大夫与僧人之间真挚的方外之交。

基础解读 READING

语文核心知识
老夫
诗人自称,意为“我这老头子”。这是一种谦称,同时也流露出诗人晚年隐居时的沧桑感和从容心态。
结庵
搭建草屋。庵,原指圆形草屋,后多指僧人居住的小庙或隐士的居所。这里指诗人在南山前建造简陋的住所。
邂逅
不期而遇。这里指诗人与超禅师偶然相聚,体现了缘分的奇妙和相聚的难得。
诗句释义
我这老头子在南山前搭建了一间草屋,发誓这一生再也不踏入世俗的尘网。偶然在云门相遇又能说什么呢?只有那白云无心无肺,却自然地装点着青天。禅师来自庐江边,在秋浦住了十多年。他从不显露锋芒,总是坦然自若,四方禅客穿破草鞋来参访。早晨击鼓登座讲法,饭后把钵盂放在路边。笑着谢绝了像云一样聚集的大众,想要在这山林泉水间终老。秋风飘飘吹动江上的船,我想起玄沙禅师扣击船舷的典故。如果各方有人问起我这个病弱的人,就说如今我已经不再参禅了。
核心主旨
这首诗通过描写送别超禅师归隐的经过,表达了诗人对禅宗“无心”境界的赞赏,以及自己对隐居生活的坚定选择。诗人借送别友人,抒发了厌倦世俗、向往自由宁静生活的情感。
跨学科 · 是什么
庐江地理学
古水名,在今安徽省境内。这里指超禅师出发的地方,点明了禅师的行踪。
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读写应用
诵读节奏
本诗多为七言句,诵读时一般采用“二二三”的节奏,如“老夫/结庵/南山前”。要注意读出古朴自然的韵味,语速不宜过快,要体现出诗人淡泊的心境。
句式仿写
“白云无心媚青天”一句运用了拟人手法,写出了白云的自然之美。可以仿写:“流水无情恋落花”,表达一种自然无为的意境。
写作应用
“白云无心媚青天”适合用于描写自然景色,或表达一种淡泊名利、顺其自然的人生态度。在作文中引用,可以增添文章的哲理意蕴。
关联知识图谱
禅宗思想同思想
本诗深受禅宗思想影响,特别是“无心”的观念,贯穿全诗,是理解诗人情感的关键。

名句 CLASSIC LINES

白云无心媚青天
此句以白云喻禅心,写出了禅者无心于物、任运自然的精神境界。白云飘荡本无心,却自然点缀了青天,这种“无心”恰恰是最高的审美与修行境界,成为后世禅意诗的名句。

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作者 POET

沈辽 1032年-1085年
北宋诗人、官员,沈氏三先生之一

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