奉送世美归阳羡

我昔求为阳羡令,轻舟已有鸱夷兴。

最爱铜棺山峻极,自结篮舆陟云径。

铜棺山插南斗魁,下视群峰如突犀。

太湖千里在眉睫,髙深从此穷攀𬯀。

欣然有意即独往,眀月夜夜眠荆谿。

当时便可跨黄鹄,何意人间同木鸡。

飘飘数年如一梦,尔来卜室齐山西。

故人多谢姚夫子,数枉车马来山蹊。

秋风忽指阳羡去,欲脱黄绶躬锄犁。

人生衣食苟自足,何为卑辱趣尘泥。

田间九月白酒熟,鲈鱼正肥多置篦。

老夫为君更破戒,临风引领长江堤。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感隐逸
创作背景
送别归隐
此诗为诗人送别友人世美归隐阳羡之作。世美即姚辟,时任阳羡令,因厌倦仕途卑辱,决意辞官归田。诗人结合自己昔日任职阳羡的经历,以送别为契机,既表达对友人的理解与支持,也寄托了自身对归隐生活的向往与对官场羁绊的厌倦。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁,句式长短自由,韵律灵活,不讲究严格的对仗与平仄。七古源于汉代歌行体,至唐代达到成熟,是诗人抒发情感、叙事议论的重要载体。此诗笔力雄健,气势流转,体现了宋代七古散文化、议论化的艺术特征。
情感 · 解读
全诗情感核心为厌倦官场、向往归隐田园。诗人通过对阳羡山水的深情回忆与对田园生活的具体描绘,表达了对自由生活的渴望。情感由对往昔的追忆转为对现实的解脱,最终落脚于对友人的祝福与自身的共鸣,情真意切,超然物外。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
鸱夷指皮袋,借指范蠡归隐事,此处表达归隐之兴。篮舆是竹轿,古代登山工具。黄绶系官员佩印的黄色丝带,代指官职。趣意为奔赴、追逐,此处读作qū。陟意为登高。篦指蒸笼,此处代指烹饪器具。
逐句释义
我昔日求做阳羡县令时,便已有了乘舟归隐的兴致。最爱那高峻极天的铜棺山,自己绑扎竹轿攀登云间小径。铜棺山高插南斗星魁,俯视群峰好似突起的犀牛角。千里太湖尽收眼底,从此穷尽高深之致去攀登。欣然有意便独自前往,明月夜夜伴我眠于荆溪边。当时便可如黄鹄般飞去,为何在人间如木鸡般呆滞。飘飘数年如一场大梦,近来在齐山西面卜居。故人多谢姚夫子,屡次劳驾车马来到山间小路。秋风忽指阳羡归去,想解下官印亲自耕种。人生衣食若能自给自足,何必卑躬屈膝追逐尘泥。九月田间白酒正熟,鲈鱼正肥多置些蒸笼。老夫为你再破戒饮酒,临风引领伫立长江堤。
核心主旨
全诗通过送别友人归隐,表达了诗人对官场生活的厌倦和对田园自由的向往。诗人回忆昔日阳羡山水的美好,对比今日仕途的束缚,认为人生若能衣食无忧,就不应为了功名利禄而忍受屈辱。诗中充满了对隐逸生活的赞美和对人生价值的深刻思考。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句描写在铜棺山上可俯瞰太湖。太湖位于江苏浙江交界,是中国第三大淡水湖。铜棺山位于宜兴南部,地势较高,确实可眺望太湖湖面。诗人用“千里”形容湖面辽阔,虽是文学夸张,但也反映了太湖的壮阔气象。
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读写应用
诵读指导
本诗为七言古诗,节奏明快,韵律自由。诵读时应注意情感的变化,前段回忆山水时语调轻快愉悦,中段感叹人生时语调转为深沉,后段送别祝福时语调激昂豁达。关键句“人生衣食苟自足”应重读,突出哲理思考。
句式仿写
可仿写“人生……苟……,何为……”句式。例如:“人生学问苟自得,何为虚名逐浪高。”该句式通过假设条件与反问语气,表达对某种人生价值的坚守与对世俗行为的批判,适合用于议论文写作中表达观点。
写作应用
名句“人生衣食苟自足,何为卑辱趣尘泥”可用于“知足常乐”、“坚守本心”、“选择”等话题的作文中。作为道理论据,论证人不应为外物所役,应追求内心真正的自由与满足,提升文章的思想深度。
关联知识图谱
范蠡泛舟同典故
诗中“鸱夷兴”典出范蠡功成身退,泛舟五湖之事,代指归隐之志。
张翰辞官同主题|同典故
诗中“鲈鱼正肥”化用晋代张翰见秋风起而思吴中鲈鱼,遂辞官归乡的典故。

名句 CLASSIC LINES

人生衣食苟自足,何为卑辱趣尘泥
此二句为全诗警策,直抒胸臆,道出人生哲理。诗人认为人生若能衣食无忧,便不应为了微薄俸禄而忍受官场的卑辱与束缚。诗句语言质朴,对比鲜明,深刻揭示了士大夫阶层在仕途与隐逸之间的价值抉择,具有极强的感染力。

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作者 POET

沈辽 1032年-1085年
北宋诗人、官员,沈氏三先生之一

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