寄题野翁无闷堂

余不衣冠故吾里,上下三吴一谿水。

方山峨峨出清泚,野翁卜筑当山趾。

春气来自杨桞始,不待葩华著桃李。

莲生半卷未猒眼,已在红蕖明镜里。

秋风瑟瑟最先至,千里苍烟接山起。

车声马足不得到,无闷主人方隐几。

想见野翁形气古,少年词华奋瓌玮。

春秋八十尚不倦,一篇一咏无余晷。

有材无用古所叹,知命不忧方可喜。

神完貌固得所养,从来轩冕如糠秕。

嗟余跋疐亦可鄙,老向江南治蓬藟。

隐身齐山绝人迹,独与白云同作止。

白云无心归故山,故山自与野翁闲。

聊上南冈一引领,落日已在桑榆间。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感隐逸
创作背景
沈辽晚年隐居
此诗为沈辽晚年所作。沈辽因仕途失意,晚年退居润州(今江苏镇江),筑室曰“云巢”,此诗借题咏友人居所,寄托自身对隐逸生活的认同与对仕途的厌倦,反映了宋代士大夫“吏隐”或“归隐”的文化心态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁,全诗共二十二句,不讲究严格的平仄对仗,押仄声韵,句式长短自由,节奏流畅,适合铺陈叙事与抒情,体现了宋代文人好议论、重气格的诗风特点。
情感 · 解读
诗歌通过对野翁隐居生活的描绘,表达了对其高洁品格、安贫乐道精神的赞美,同时流露出诗人对自己仕途坎坷、老无所成的自嘲与对隐逸生活的向往,情感层次丰富,既有对他人的推崇,亦有自省与感叹。

基础解读 READING

语文核心知识
无闷
“无闷”出自《周易·乾卦》,意为君子即使身处困境、不被重用,也能内心平静、没有烦恼。这里是野翁堂号,也是全诗核心主旨,点明了隐士高尚的品德和心态。
轩冕
“轩冕”指古代大夫以上的官员乘坐的车子和戴的礼帽,代指高官厚禄、仕途显达。诗中说“轩冕如糠秕”,意思是把高官厚禄看作谷壳一样没有价值,表现了野翁淡泊名利的态度。
全诗大意
我脱去官服回到故乡,在三吴大地的溪水间游历。高高的方山从清流中耸立,野翁在山脚建造房屋。春气从杨柳发芽开始,不用等桃李开花。荷叶半卷还没看够,红莲已倒映在如镜的水中。秋风瑟瑟最早吹来,千里苍烟笼罩群山。车马喧嚣到不了这里,无闷主人正倚着几案休息。想象野翁气质古朴,年轻时才华横溢。八十岁了还不疲倦,写诗吟咏不浪费时间。有才不用自古让人感叹,知天命不忧愁才值得高兴。精神饱满容貌安详,把官位看作糟糠。感叹我步履艰难真可鄙,老了在江南整理茅屋。隐居深山断绝人迹,只和白云一起作息。白云无心回到旧山,旧山自然和野翁一样清闲。登上南冈眺望,太阳已落在桑榆树间。
赞美隐士
这首诗通过描写野翁居住环境的清幽和生活的闲适,赞美了他不慕名利、知天乐命的高尚品质,同时也表达了诗人自己对隐居生活的向往和对官场生活的厌倦。
跨学科 · 是什么
三吴地理学
“三吴”指太湖流域一带,具体说法不一,通常指吴兴、吴郡、会稽。这里点明了野翁隐居的地点在江南水乡,风景秀丽,气候宜人。
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读写应用
节奏划分
这首诗是七言古诗,诵读时节奏可以是“二二三”或“四三”。例如:“余不/衣冠/故吾里,上下/三吴/一谿水”。要注意读出古诗的韵律感,中间换韵的地方要稍作停顿。
淡泊名利
“从来轩冕如糠秕”这句诗可以用来描写那些不看重功名利禄、追求精神富足的人。比如在作文中写一位老学者,可以说他视金钱如粪土,视轩冕如糠秕,一心只做学问。
关联知识图谱
沈辽同作者
北宋诗人,字睿达,与兄沈遘、从叔沈括合称“三沈”。
隐逸诗同主题
以描写隐居生活、表达归隐情怀为主题的诗歌。

名句 CLASSIC LINES

白云无心归故山,故山自与野翁闲
此联以白云为喻,写云之无心出岫与山之静谧闲适,物我合一,意境深远,既是写景亦是写人,生动刻画了隐士超脱尘俗、与自然和谐共处的高致,为全诗点睛之笔。

标签 TAGS

作者 POET

沈辽 1032年-1085年
北宋诗人、官员,沈氏三先生之一

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