偈六首 其四
村里师子村里弄，眉毛与眼一齐劲。
开却口，肚里直笼统，不爱人取奉。
直饶弄列帝王宫，也是一场干打哄。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感破执
创作背景
临济宗禅风
本诗作者释本权为北宋临济宗僧人，法嗣于宝峰克文。临济宗风以峻烈著称，常以棒喝、机锋接引学人。此偈创作于宋代禅宗极度繁荣时期，旨在批评当时禅林中徒具形式、不求实证的浮躁风气，体现了宋代文字禅兴盛背景下的反思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂为佛教禅宗特有的文学体裁，源于梵语偈陀，本为佛经中的颂词。其形式不拘一格，多用通俗口语，旨在以此喻彼、直指人心。此诗属于禅宗公案偈颂，具有鲜明的宋代禅诗特征，不重辞藻华丽而重心性启迪，在古典文学中具有独特的宗教哲学地位。
情感 · 解读
全诗核心情感在于破除对形式与虚名的执念，主张回归本真。诗人通过对比乡野与宫廷的场景，表达了无论身处何地，若心性不明、徒具形式，终究是一场空欢喜的禅学思想，情感基调由戏谑转入警策。
基础解读 READING
语文核心知识
师子
同“狮子”，佛教中常喻指威严或无所畏惧。此处指狮舞道具或扮演者。在古代汉语中，“师”通“狮”，是佛经翻译中常见的通假用法，读者需知其指代狮子这一猛兽形象。
干打哄
宋元时期俗语，意为瞎起哄、空热闹。指没有实际内容或结果的喧闹。这是一个极具时代特色的口语词汇，生动地描绘了徒劳无功的场景，帮助学生理解诗句的通俗风格。
全句释义
村里的狮子就在村里舞弄，眉毛和眼睛一齐用力显得很夸张。张开嘴巴，肚子里却是空荡荡的一团糟，不喜欢别人的奉承。即使舞到了帝王宫殿里，也不过是一场空热闹罢了。
核心主旨
这首诗通过描写村里舞狮子的场景，告诉我们做人做事不能只做表面文章。如果肚子里没有真才实学，就算到了再高级的地方，也只是凑热闹，没有真正的价值。我们要追求内在的真实本领。
跨学科 · 是什么
宋代民俗社会学
舞狮子是中国传统的民间艺术，宋代时尤为盛行。诗中提到的“村里师子”反映了当时乡村节庆的娱乐生活。这种活动通常在节日或庙会时举行，用来祈求平安和吉祥，是古代社会生活的重要组成部分。
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读写应用
诵读指导
朗读时前两句语速可稍快，表现舞狮的热闹；“开却口”三字稍作停顿；最后一句“也是一场干打哄”要读得慢而有力，读出讽刺和警醒的语气，强调“干打哄”三字。
句式仿写
模仿“直饶……也是……”的句式进行造句。例如：“直饶考了满分，也是一场虚荣。”通过仿写，学习这种表示让步和转折关系的句式，体会其强调核心观点的表达效果。
写作应用
在写作关于“形式与内容”、“真才实学”、“拒绝浮躁”等主题的作文时，可以引用“直饶弄列帝王宫，也是一场干打哄”作为道理论据，论证内在实力比外在排场更重要的观点。
关联知识图谱
禅宗五家七宗之一同作者
作者释本权为北宋临济宗僧人，临济宗以机锋峻烈著称，此诗风格亦显刚猛直接。
名句 CLASSIC LINES
直饶弄列帝王宫，也是一场干打哄
此二句为全诗警策之语，极具批判力度。意指即便技艺高超能到帝王宫中表演，若未明心见性，终究只是热闹一场，毫无实义。此句常被禅宗语录引用，用以警醒学人切勿贪图虚名、追逐外境，在禅宗文学史上具有典型的公案价值。
标签 TAGS
作者 POET
释净端 1032～1103
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