贻溪怀古十篇 览照亭

杖藜高山头,历览众景会。

泰摹屹若屏,黄河泻如带。

幽怀逐冥鸿,万事寄天籁。

不见玉京春,荒烟起萧艾。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感怀古
创作背景
永济胜迹
此诗为北宋诗人俞充游览永济贻溪古迹时所作组诗之一。贻溪位于中条山麓,风景秀丽,历史上曾为隐居胜地。诗人登临览照亭,面对壮丽山河与荒芜遗迹,触景生情,遂以此诗寄托对历史变迁的深沉思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,唐代诗人亦多以此体裁抒发情怀。此体裁适宜承载深沉的思想与广阔的意象,在文学史上具有重要地位。
情感 · 解读
全诗情感核心为怀古伤今,通过登高览胜引发对历史兴亡的感慨。诗人以壮丽山河反衬人事代谢的沧桑,流露出对往昔繁华消逝的惋惜。情感由壮阔转为苍凉,体现了宋代士大夫深沉的历史忧患意识。

基础解读 READING

语文核心知识
杖藜
意为拄着拐杖。杖作动词用,意为拄着;藜指藜木拐杖。这是古诗词中常见的意象,常用来表现老者或隐士的形象。诗中用此词点明诗人登山的姿态,也暗示了其年岁或心境。
诗句释义
拄着拐杖登上高山之巅,放眼望去,万千景色汇聚眼底。中条山像屏风一样高耸屹立,黄河水像衣带一样蜿蜒流淌。幽深的情怀追逐着远飞的大雁,世间万事都寄托在自然的天籁之音中。看不见京城繁华的春色,只看见荒烟从野草中升起。
核心主旨
这首诗通过描写登高所见的壮丽山河,表达了诗人对历史变迁的感慨。面对大自然的永恒与人类繁华的消逝,诗人感到世事无常。全诗意境开阔,情感深沉,体现了对过往辉煌不再的惋惜与苍凉。
跨学科 · 是什么
黄河地理学
黄河是中国第二长河,发源于青藏高原,流经九省区,最终注入渤海。它被誉为中华民族的母亲河,承载着深厚的历史文化。诗中“黄河泻如带”形象描绘了其在高山俯瞰下的蜿蜒形态,展现了河流的壮阔。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言古诗的节奏,通常为“二-三”结构。前四句写景,语调宜高昂壮阔,展现山河气势。后两句抒情,语调转为低沉舒缓,体现苍凉之感。关键韵脚“会、带、籁、艾”需读得响亮悠长。
句式仿写
可模仿“泰摹屹若屏,黄河泻如带”的句式进行写作。运用比喻修辞,将山比作静止的屏风,将河比作流动的衣带,一静一动,一高一低。这种对仗工整、形象鲜明的写景句式,能有效增强文章的画面感。
写作应用
核心名句“泰摹屹若屏,黄河泻如带”可用于描写壮丽的自然景观。在写作游记或写景散文时,引用此句能提升文章的文化底蕴。也可用于比喻事物的宏大与渺小,或表达对祖国河山的热爱之情。
关联知识图谱
登高同主题
杜甫《登高》与本诗同为登高望远之作,皆由景入情,抒发身世之感与家国之忧,是登高题材的代表作。

名句 CLASSIC LINES

泰摹屹若屏,黄河泻如带
此联运用比喻手法,生动描绘了中条山如屏风般耸立、黄河如衣带般流淌的壮阔景象。以“屏”喻山之峻峭,以“带”喻河之蜿蜒,极具画面感。此句常被后世用于形容山河壮丽,具有较高的艺术感染力。

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作者 POET

俞充 1033年-1081年
北宋官员、诗人

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